XVIII Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B ... - Autores Catolicos

ASCÉTICA
Tesis.-Nosotros a Dios siempre le causamos afán misericordioso (A), tanto que
Él mismo se nos da (B). Fuera de Él, sólo vaciedad (C).
Lema.-La voluntad divina (C) es el tesoro eterno (A) que sacia a todos (B).
Seny.- “Uno de los grandes errores de los últimos tiempos es reducir el amor a un sentimiento.
El amor es también una decisión, la de luchar por mantener viva esa relación afectiva”. (E.
Rojas).
La amarga pasión de Cristo
“Los esbirros, a empellones, llevaron a Jesús a la plaza, en
medio del tumulto de un pueblo rabioso. Al norte del palacio de
Pilatos, a poca distancia del puesto de guardia, había una
columna de azotes. Los verdugos llegaron con látigos y cuerdas
que depositaron al pie de la columna. Eran seis hombres de piel
oscura y más bajos que Jesús; llevaban un cinto alrededor del
cuerpo y el pecho cubierto de una especie de piel, los brazos
desnudos. Eran malhechores de la frontera de Egipto, condenados
por sus crímenes a trabajar en los canales y en los edificios
públicos, y los más perversos de ellos ejercían de verdugos en
el pretorio”. (Beata Ana Catalina Emmerich: La Amarga Pasión de
Cristo, pg. 138, Planeta, 0011).
Finalidad en Camino
El tesoro, el interés, el corazón, la finalidad, la esperanza
debe estar muy bien cifrada. Es la meta que atrae toda la vida
de aquél que se propone alcanzarla.
Los actos teologales están en Dios anclados que es de los
tesoros mina.
“Los actos de Fe, Esperanza y Amor son válvulas por donde se
expansiona el fuego de las almas que viven vida de Dios”, n.
667. (Camino).
La transformación en el Corazón divino
“Ojalá que con tu presencia me inflames, totalmente me
consumas, me transformes en ti; de modo que me convierta en un
solo ser espiritual contigo, por virtud de la gracia de la unión
íntima, de ese derretimiento por el fuego intensísimo del amor”.
(Kempis, IV, c. XVI, 3).
La relación del hombre con Dios es inextricable.
No se puede eliminar nada de la realidad: deben ser
conjugados todos los elementos “in Deo”, o si no todo queda
destrozado.
“El hombre es un organismo maravilloso, por cuanto es capaz,
con la ayuda de Dios, de llevar a cabo las obras más santas;
pero es a la vez lo más pobre y necesitado que hay, ya que sin
el auxilio divino no puede concebir siquiera el pensamiento de
lo bueno. (Lehodey: El Santo Abandono). Es que no hay nada
bueno, propiamente hablando, que no forme parte del reinado del
amor de Dios, lo mismo que todas las piezas de una maquina no
tienen sentido solas, digamos. El auxilio no es una formalidad,
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