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XVIII Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B ... - Autores Catolicos

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FRONTISPICIO<br />

Esquema<br />

A<br />

Mt 14.-”Le dio lástima y curó a los enfermos”<br />

-“Comieron hasta quedar satisfechos”<br />

Rm 8.-”Ninguna criatura puede apartarnos <strong>del</strong> amor de Cristo”<br />

Is 55.-”Saborearéis platos sustanciosos”<br />

“No gastéis en dinero en aguas que no sacian”<br />

B<br />

Jn 6.-”Yo soy el pan de vida”<br />

“Trabajad por el alimento que no perece”<br />

Ef 4.-”No andéis como los gentiles”<br />

”Vestios de la nueva condición creada a imagen de Dios”<br />

Ex 16.-”Ojalá hubiéramos muerto a manos de Egipto”<br />

“Yo haré llover pan <strong>del</strong> cielo”<br />

C<br />

Lc 12.-”Túmbate, come, bebe, date buena vida”<br />

”Necio”: ”lo que has acumulado para quién será”<br />

Cl 3.-“Despojaos de la vieja condición humana”<br />

”Buscad los bienes de arriba”<br />

Ecl 1.-”Vaciedad, todo vaciedad”<br />

Lema.-La voluntad divina (C) es el tesoro eterno (A) que sacia a todos (B).<br />

Tesis.-Nosotros a Dios siempre le causamos afán misericordioso (A), tanto que<br />

Él mismo se nos da (B). Fuera de Él, sólo vaciedad (C).<br />

Rosetón.<br />

La pérdida de la fe de Chejov.<br />

“Melancolía, tristeza y también sensación de vacío. En la resolución de<br />

sus relatos como se puede ver en uno de los más importantes “El pabellón<br />

número 6” es donde más se nota la incredulidad de Chéjov, su ausencia de una<br />

visión trascendente, sobre todo cuando escribe de la muerte, uno de sus temas<br />

más repetidos. Ese vacío existencial, nunca crispado, se manifiesta también<br />

en los planteamientos, pues resulta evidente que no aporta soluciones. Tuvo<br />

una buena formación religiosa, que luego abandonó, aunque se sintió atraído<br />

por la peculiar religiosidad subjetiva, humana y crítica de Tolstoi. A pesar<br />

de no ser creyente, sus relatos transmiten una mirada cristiana que procede<br />

de su detallado conocimiento de las historias bíblicas, una de sus<br />

reconocidas fuentes literarias”.<br />

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