XVIII Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B ... - Autores Catolicos

SOCIEDAD
Tesis.-Nosotros a Dios siempre le causamos afán misericordioso (A), tanto que
Él mismo se nos da (B). Fuera de Él, sólo vaciedad (C).
Lema.-La voluntad divina (C) es el tesoro eterno (A) que sacia a todos (B).
El mal difuso y su condición de “común”. El mal común
sustituye al “bien común”.
Seny.-Susun Boyle en su Navidad infantil.
“Hacíamos cadenas de papel y escuchábamos el cuento más bonito de todos, la
historia del nacimiento de Jesús. Cantábamos villancicos”.
“Se trata a menudo de daños indeterminables, bien por la
relativa oscuridad de sus contornos, bien por la cotidianidad
con que transcurren o por lo imposible de cuantificarlos. En
cierto sentido, son invisibles. Se ha escrito que hoy no es
posible localizar físicamente el Mal, nadie puede señalarlo,
porque el malvado no tiene aspecto. Es el Mal mismo quien nos
propone monigotes para distraernos de él. Subrayemos entonces lo
difícil de su individuación: lo mismo de percibir su agencia
como su omisión y la responsabilidad que en ambos supuestos se
le apareja. Se ha llamado por eso mal difuso, como “un
comportamiento cuyos efectos están tan alejados de las
actividades y de la conducta que constituyó su causa que no
existe sospecha de ninguna relación causal, no se percibe ningún
sentimiento de culpa o de infracción”. Eso que puede
caracterizar a muchos de ellos es justamente su normalidad y,
con ella, la inconsciencia acerca de tales daños y la
neutralización de nuestra sensibilidad moral o política hacia
ellos. Tal vez, frente a la idea de bien común, habría que
recurrir a la idea de un mal común, ese daño compartido y del
que nadie se libra. Así nos pasan también desapercibidas
categorías enteras de víctimas. No es paradoja que el primer
daño sea la ausencia pública del daño mismo”. (Aurelio Arteta:
El mal consentido, I, Alianza Editorial 010).
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