XVIII Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B ... - Autores Catolicos

TEOLOGÍA
La banalización de la muerte conlleva (por la misma
frivolidad) igualmente la de la vida. Es que la vida
está abocada a Dios por la muerte.
“El precio que se paga por esa marginación del
temor es alto: la deshumanización de la muerte
desemboca insoslayablemente en la deshumanización de la
vida. Reduciendo enfermedad y muerte al nivel de lo que
técnicamente puede acontecer, también se hace eso con
el hombre. Desde el momento en que la aceptación humana
de la muerte resulta algo demasiado peligroso, el ser
hombre también lo será. En el esfuerzo por recuperar el
ser hombre se perfilan hoy curiosamente dos situaciones
contrapuestas. El hombre tropieza en su camino con un
modo de ver el mundo positiva y tecnocráticamente, a la
par que con la nostálgica añoranza de una naturaleza
intacta que perdió y echa de menos al contemplar
destruida la paz y condenado el hombre a la condición
del más desgraciado de los humanos. La postura frente a
la muerte implica la que se toma frente a la vida.
Consiguientemente se convierte en la clave de la
cuestión de qué es en definitiva el hombre. La
brutalización que experimentamos hoy frente a la vida
del hombre, se entreteje profundamente con el rechazo
de la angustiosa cuestión que plantea la muerte. Tanto
la marginación como la trivialización pueden solucionar
la cuestión únicamente anulando al hombre mismo”. (J.
Ratzinger: Escatología, Herder 1992, II, 1).
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