XVIII Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B ... - Autores Catolicos

“En efecto en la Eucaristía recibimos también la
garantía de la resurrección corporal al final del
mundo: ”El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene
vida eterna y Yo le resucitaré en el último día”. “Esta
garantía de la resurrección futura proviene de que la
carne del Hijo del hombre, entregada como comida, es su
cuerpo en el estado glorioso del resucitado. Con la
Eucaristía se asimila el secreto de la resurrección.
Por eso san Ignacio de Antioquia definía con acierto el
Pan eucarístico “fármaco de inmortalidad, antídoto
contra la muerte”.
Mientras el cosechero de grandes graneros olvidó
poner el motivo de su esperanza en otro granero mejor,
el que se encuentra el Dios vivo, trigo de nuestros
sagrarios, semilla de eternidad.
Mg.- La Eucaristía y la vida consagrada
“Los consagrados incluso desempeñando muchos
servicios en el campo de la formación humana y en la
atención a los pobres, en la enseñanza o en asistencia
a los enfermos, saben que el objeto principal de su
vida es la “contemplación de las cosas divinas y la
unión asidua con Dios”.
“El testimonio virginal precisamente en relación
con el misterio de la Eucaristía. En efecto manifiesta
su relación con la virginidad consagrada, ya que es
expresión de la consagración exclusiva de la Iglesia a
Cristo, que ella con fidelidad radical y fecunda acoge
como a su Esposo. La virginidad consagrada encuentra en
la Eucaristía inspiración y alimento para su entrega
total a Cristo. Además en la Eucaristía obtiene
consuelo e impulso para ser, también en nuestro tiempo,
signo de amor gratuito y fecundo de Dios para la
humanidad. A través de su testimonio específico, la
vida consagrada se convierte objetivamente en
referencia y anticipación de aquella “bodas del
Cordero” (Ap 19, 7-9), meta de toda la historia de la
salvación. En este sentido es una llamada eficaz al
horizonte escatológico que todo hombre necesita para
poder orientar su propias opciones y decisiones de
vida”. (S. Caritatis, nº 82).
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