XVIII Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B ... - Autores Catolicos
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ESTUDIO<br />
Ïndice.<br />
Chésterton ante las veleidades de los antropólogos.<br />
Seny.-Progresismo y usurpación.<br />
Negación <strong>del</strong> milagro y racionalidad.<br />
Seny.-La mentira progresista.<br />
Virulencia contra la Iglesia.<br />
Seny.-La mafia socialista.<br />
ESTUDIO<br />
Tesis.-Nosotros a Dios siempre le causamos afán misericordioso (A), tanto que<br />
Él mismo se nos da (B). Fuera de Él, sólo vaciedad (C).<br />
Lema.-La voluntad divina (C) es el tesoro eterno (A) que sacia a todos (B).<br />
Chésterton se burla de los antropólogos<br />
El hombre, por ser hombre y limitado, al dejarse llevar<br />
de la levedad de las palabras, se hace pedante, e<br />
inmediatamente arruina la realidad. La realidad, - en<br />
boca de un pedante, que pretende cerrarla y entrañarla,<br />
como si fuese Dios- el mundo queda destrozado. El<br />
sensato dice todo lo que ve, piensa que pude verlo<br />
quizá algo distorsionado, pero aunque lo vea<br />
claramente, se piensa: pero me queda mucho por ver.<br />
Después de esto, fuera de esto: todo se pedantería.<br />
Bibliotecas enteras de pedantería.<br />
Seny.-Pablo Castellano, socialista.<br />
“Presumiendo de progresismo se roban los bienes públicos, se abusa <strong>del</strong> poder y se<br />
aspira a que bajo ningún concepto se les tome por uno más de los ciudadanos (siervos).<br />
(Epoca, nº 1352).<br />
Chésterton se burla de los antropólogos, cuando<br />
afrontan y afrentan a las religiones a las que compara<br />
y las asemejan previamente de forma curiosa pero<br />
sonorosa. Y –fíjese usted- que pone en entredicho el<br />
que el cristianismo pueda ser comparado, nivelado con<br />
otras religiones. Sólo tomamos una esquirla.<br />
“Esta pretendida semejanza es como la que puede<br />
haber entre las dos ceremonias de la espada: el acto de<br />
dar a un hombre el espaldarazo y el de cortarle la<br />
cabeza. A la víctima no le convencería mucho tal<br />
semejanza. Todas estas pedanterías pueriles no serían<br />
dignas de mención, a no ser porque las supuestas<br />
semejanzas filosóficas entre ambas religiones son por<br />
el mismo estilo; o prueban demasiado o no prueban nada.<br />
Que el budismo apruebe el perdón o la moderación no<br />
quiere decir que se parezca al cristianismo, sino que<br />
no deja de parecerse a todas las cosas humanas. Los<br />
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