XVIII Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B ... - Autores Catolicos

SOCIEDAD
Tesis.-Nosotros a Dios siempre le causamos afán misericordioso (A), tanto que
Él mismo se nos da (B). Fuera de Él, sólo vaciedad (C).
Lema.-La voluntad divina (C) es el tesoro eterno (A) que sacia a todos (B).
Las locuras políticas en el trato con el Islám.
Seny.-“Cedimos la soberanía monetaria, no hicimos lo propio con la política
presupuestaria, y por ello se alzan tantas voces en esta dirección”. (Mario Conde).
“La posibilidad de que los homosexuales e integristas
convivan, como pretenden los socialistas y los progres, es
totalmente imposible. En la parte final del libro, se reproduce
el Hadd de Lavat, el castigo de la sodomía, tal y como se
explica en el Código penal iraní, transferencia directa de la
sharia. La sentencia, adelanto, es pena de muerte”.
“El ejemplo encuentra todo el sentido, puesto que los
homosexuales, muy subvencionados, y los islamistas, también
favorecidos por el dinero público, constituyen dos grupos
mascota de los ungidos socialistas españoles. Mas la posibilidad
de convivencia entre ambos no es una utopía, es una supina
estupidez. Chueca y Checanistán no pueden coexistir. No hay nada
parecido a Chueca en Teherán. Es notorio que el
archisubvencionado “día del orguyo gay” nunca podría tener lugar
por las calles de Teherán, ni de ninguna otra ciudad musulmana.
La República islámica de Irán ha colgado de una grúa –la brutal
forma de ejecución- a 4.000 homosexuales, dato ofrecido por
Amnistía Internacional en su página Web. Los vecinos
homosexuales de Chueca colgarían los viernes de las grúas de
Chuecanistán. De hecho, una buena parte de los homosexuales
holandeses, como dato más allá de lo anecdótico, han votado a
las candidaturas de Wilders; ocurre que, desde los barrios
musulmanes, se efectúan auténticas razzias hacia los de
presencia significativa homosexual. Eso es la realidad del
multiculturalismo, como lo son las mujeres a las que no se
permiten salir de casa en Cunit”.
“El multiculturalismo siempre ha sido, en la teoría, un
imposible metafísico, una completa contradicción en los
términos; en la práctica no queda otra que, con urgencia, antes
de que los daños del mal sean irreversibles, certificar su
fracaso y desmontarlo”. (Enrique de Diego: Chueca no está en
Teherán, pg 26-7, Rambla, 010).
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