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El trabajo infantil y adolescente doméstico en Costa Rica. Un ...

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aspiraciones de estudio, o de apoyar a un hermano para que estudie, de comprar una<br />

vivi<strong>en</strong>da; etc.<br />

• Algunas niñas involucradas al <strong>trabajo</strong> <strong>infantil</strong> doméstico están conv<strong>en</strong>cidas de que su<br />

destino es realizar ese <strong>trabajo</strong> r<strong>en</strong>unciando al estudio, para que el hermano, el<br />

hombrecito de la casa sí estudie. Ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una sólida cre<strong>en</strong>cia de que sus hermanos<br />

hombres sí deb<strong>en</strong> estudiar y que ellas lo harían <strong>en</strong> un segundo ord<strong>en</strong> de prioridad.<br />

• En la ciudad de Jutiapa, al <strong>trabajo</strong> <strong>infantil</strong> doméstico se están involucrando niños y<br />

niñas cada vez más pequeñas, lo cual constituye una variante de género importante,<br />

pues no sólo indica cierta flexibilización <strong>en</strong> el patrón tradicional de distribución del<br />

<strong>trabajo</strong>, sino que aún más, el grado de pobreza está ejerci<strong>en</strong>do gran presión. Los niños<br />

al respecto manifiestan incomodidad porque están conv<strong>en</strong>cidos que ésta es una<br />

actividad propia de mujeres.<br />

136 136<br />

• En la ciudad de Jutiapa hay más invisibilidad respecto al <strong>trabajo</strong> <strong>infantil</strong> doméstico<br />

que <strong>en</strong> la ciudad Capital, pues <strong>en</strong> Jutiapa no aparece de manera inmediata <strong>en</strong> el<br />

imaginario laboral de las y los interlocutores. Esta percepción cambia al insertarse las<br />

investigadoras a las aldeas. Lo que primero apareció <strong>en</strong> las m<strong>en</strong>tes de los interlocutores<br />

<strong>en</strong> la ciudad de Jutiapa, fue la actividad doméstica que las niñas realizan <strong>en</strong> sus propios<br />

hogares; la explotación sexual comercial de niñas y luego los niños que lustran. En<br />

cambio, <strong>en</strong> la ciudad Capital hay una refer<strong>en</strong>cia imaginaria más rápida de dicha<br />

actividad, con las actividades domésticas remuneradas <strong>en</strong> hogares de terceros.<br />

• En Jutiapa existe la convicción de una alta migración prov<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te de <strong>El</strong> Salvador y<br />

parec<strong>en</strong> las y los interlocutores vincularla a las actividades de explotación sexual<br />

comercial <strong>en</strong> la que participan también niñas. Hubo una vinculación débil de esta<br />

actividad con el <strong>trabajo</strong> <strong>infantil</strong> doméstico.<br />

• Los empleadores y varios padres de niñas y niños involucrados al <strong>trabajo</strong> <strong>infantil</strong><br />

doméstico manifestaron mucho recelo y desconfianza hacia las <strong>en</strong>cuestadoras, se<br />

percibió que ambos sab<strong>en</strong> que están <strong>en</strong> la ilegalidad al involucrar a niñas y niños muy<br />

pequeños <strong>en</strong> oficios de casa particular remunerados. Parec<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos<br />

<strong>en</strong>contrados al respecto: por la necesidad que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> de los servicios que dichas niñas y<br />

niños pued<strong>en</strong> prestarles; pero a la vez, de que dichas niñas y niños debieran estar<br />

estudiando. La mayoría de estas niñas y niños no quisieron m<strong>en</strong>cionar el nombre del<br />

empleador, como una actitud autoprotectora. Las y los niños se sintieron más libres <strong>en</strong><br />

la <strong>en</strong>trevista <strong>en</strong> sus propias casas que <strong>en</strong> las de sus empleadores, éstos <strong>en</strong> varias<br />

ocasiones no se alejaron del lugar de la <strong>en</strong>trevista.<br />

• En Jutiapa muchas niñas y niños pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a hogares de jefatura fem<strong>en</strong>ina, donde<br />

la desintegración provino de separación por abandono del padre, divorcio o muerte del<br />

mismo. Algunas niñas y niños refirieron que su padre había muerto por homicidio, lo<br />

cual <strong>en</strong> alguna forma confirma la información de estudios que dic<strong>en</strong> que Jutiapa es el<br />

cuarto departam<strong>en</strong>to con la más alta tasa de homicidios del país (65.3). 130 La noticia<br />

viol<strong>en</strong>ta (homicidios, accid<strong>en</strong>tes) es el mayor atractivo de estas niñas y niños hacia los<br />

medios escritos de comunicación.

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