Errores-fundamentales-del-romanismo

EUNUQUISMO 119
sacerdotes y monjes, casados muchos de ellos legalmente
ante Dios, la Iglesia y los hombres. Si Pablo acierta al
afirmar "que en todos es honroso el matrimonio", el romanismo
se atreve a rechazar esta opinión apostólica, considerándolo
deshonroso para sus sacerdotes y monjes. Si
Dios ordena a la Humanidad: "creced y multiplicaos",
dotando a todo hombre y mujer, salvo contadas excepciones,
de los medios factibles para ello, el romanismo
ordena que desacaten este mandamiento sus sacerdotes
y sus monjes. ¿Por qué? ¿Acaso estas personas consagradas
al servicio de la Iglesia no son dignas de contraerlo?
Quizá su constitución física los sitúa, sin excepción,
en un orden humano para quien sea absurdo o imposible
cumplir las exigencias del vínculo matrimonial? La
realidad ha probado en demasía que los sacerdotes y los
monjes son personas de carne y hueso, como las demás,
sujetos como todos a las exigencias sabias de una Humanidad
creada por Dios en una absoluta igualdad. Entonces,
¿por qué lo que se considera normal para unos no
ha de serlo también para los demás? Y si todos los seres
humanos nacieron ya con la determinación divina de su
sexo, ¿por qué el romanismo intenta anular lo que Dios
determinó que fuera así? En otros términos más claros:
si el matrimonio es de Dios, ¿por qué el romanismo lo
prohibe? ... y si no es de Dios, ¿por qué lo bendice? . .
Se nos alega un argumento de muy poco valor. Se
nos dice que en la
Escritura Sagrada se recomienda y se
bendice la continencia. No lo creemos. Dios está a favor
de los hogares, de las familias y de los hijos. En Dios
no hay contradicción. Si Él ordena el matrimonio, no puede
ordenar ni bendecir la continencia y la soltería, ni