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Errores-fundamentales-del-romanismo

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MARIOLATRÍA 51<br />

últimas palabras, auténticas, lo definen todo. Si María<br />

llama a Dios su Salvador la pregunta es fácil. "¿De qué<br />

podía salvarla Dios?" Y la respuesta es más fácil todavía:<br />

De su pecado. No de un pecado personal, por<br />

cierto, sino <strong>del</strong> pecado heredado de sus padres, de la<br />

Humanidad, desde Adán hasta siempre. Y si María se<br />

reconoce a sí misma como pecadora ¿cómo pudo nacer<br />

y ser concebida sin pecado? Por otra parte, el silencio que<br />

sobre asunto tan trascendental guardan los Evangelios,<br />

las Epístolas, el libro de los Hechos y el Apocalipsis, es<br />

decir, toda la documentación histórica escrituraria es muy<br />

significativo. . .<br />

y muy elocuente.<br />

En verdad podemos decir con el papa Gregorio el<br />

Grande. "Cristo sólo ha 'sido verdaderamente puro en su<br />

carne y no ha podido ser muerto por el <strong>del</strong>eite de la carne,<br />

porque no ha venido al mundo por el <strong>del</strong>eite carnal<br />

sino de sólo la Virgen María, por el Espíritu Santo formado''.<br />

Este hecho <strong>del</strong> pecado en la "madre <strong>del</strong> Señor" no<br />

debe ni puede ser confundido con el<br />

sentido vulgar de la<br />

palabra pecadora, María es y será siempre la mujer piadosa,<br />

llena de gracia, elegida por Dios, y como tal conservada<br />

por y para Él; pero sacarla de ese lugar preeminente<br />

y convertirla en divinidad es falsear el Evangelio.<br />

MÁS DOGMAS SOBRE MARÍA<br />

La mente romana no se cansa ni fatiga jamás en lo<br />

tocante a innovaciones religiosas. El dogma en ella no<br />

se fosiliza. Como el volcán que en actividad agita sin<br />

cesar en sus entrañas las materias inflamables hasta hacer<br />

erupción, así la Iglesia de Roma, en el transcurso de

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