Errores-fundamentales-del-romanismo

ICONOLATRÍA 23
oficial del imperio. Afluyeron a ella la inmensa mayoría
de los fieles griegos y romanos llevando consigo el penoso
fardo de su idolatría. Con ellos penetraron en los
templos y en los hogares, en tropel tumultuoso, sus propias
divinidades materializadas de cien mil formas diferentes.
No todas, por supuesto, porque su número aproximado
sobrepasaba al de 30-000, pero sí aquellas que
por estar más cerca de su mente resultaron demasiado
difíciles de olvidar. Dentro del ingente santoral romanista
pueden descubrirse algunos personajes míticos correspondientes
a los héroes, dioses y semidioses paganos.
Con nombres diferentes, pero con hechos legendarios
iguales o parecidos. Vestidos con ropajes distintos, pero
conservando su vida y sus hazañas paralelas.
Lo que ganó el cristianismo en poder lo perdió en espiriíuahdad.
Cuando la Iglesia se injerta en la maquinaria
complicada y no siempre sana del Estado, se repite
siempre este hecho lamentable. La religión necesita aires
de libertad, para poder dar y hallar su expresión legítima.
Al uncirse al carro del Estado ha de marchar forzosamente
por la senda que el Estado determine, pKjrque,
a pesar de todo, la fuerza del poder civil acaba siempre
por encontrar alguna forma de imposición. No es que la
fe carezca de potencia, sino que ésta se desvirtúa y desvaloriza
viviendo a la sombra y al amparo del Estado. Ya
lo declaró Cristo: "Dad a Dios lo que es de Dios y al
César lo que es del César", indicando que el camino del
Estado y él de lá Iglesia deben permanecer totalmente
independientes sin interferirse en sus intereses peculiares.
Pór lo general, las religiones oficiales tienen siempre
las alas cortadas o recortadas, por lo menos, y en la mayoría
de los casos dejan de ser sal y luz de la tierra para
marchar al compás de las pasiones y criterios humanos.
Si algo podemos desear a la religión, sea esta cual fuere.