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TRADICIONALISMO 149<br />
manismo, por conservar su pseudo-unidad, no vacila<br />
en caer en los más espantosos anacronismos. San Pablo<br />
dice que prefiere hablar 10 palabras en lengua<br />
inteligible que 10 mil en lengua extraña. La edificación<br />
y la<br />
adoración de los creyentes no puede conseguirse<br />
ni con pantomimas teatrales de mal gusto ni<br />
por medio de un idioma extraño que escapa al común<br />
de los fieles.)<br />
Año 752.— El Papa Esteban II es llevado por primera vez<br />
en andas procesionales a semejanza de los héroes y<br />
divinidades paganas. (Sin comentario.)<br />
Año 769.— El Concilio romano decreta la veneración de<br />
las imágenes. (Léase el capítulo sobre la Iconolatría.)<br />
Año 850.— Se eleva a sacramento la extremaunción. (Elevar<br />
a misterio lo más sencillo y razonable siempre fue<br />
la manía <strong>del</strong> <strong>romanismo</strong>. La extremaunción fue administrada<br />
como rito en la Iglesia primitiva, pero jamás<br />
como sacramento. La unción de aceite acompañada de<br />
la oración, jamás perteneció al<br />
exorcismo supersticioso<br />
practicado frecuentemente por la Iglesia de Roma.)<br />
Año 855.— Se decreta la festividad de la Asunción de la<br />
Virgen María. (Este nuevo dogma romanista, sancionado<br />
por el actual papa Pío XII, carece de base escrituraria<br />
y tradicional. El silencio sobre su contenido es<br />
absoluto durante los 7 primeros siglos de cristianismo.<br />
Esta es la mejor prueba en su contra.)<br />
Año 965.— Por vez primera se bautizan las campanas,<br />
bajo la advocación de un santo y siguiendo el ritual<br />
<strong>del</strong> bautismo infantil. (No necesitamos comentar este<br />
sacrilegio. Si el bautismo es un sacramento que da<br />
gracia no podremos nunca explicarnos cómo puede<br />
aplicarse a un objeto de metal. El <strong>romanismo</strong> se equipara,<br />
al aceptar esta ceremonia, con el fetiquismo más<br />
irracional o el animismo más decadente.)