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Errores-fundamentales-del-romanismo

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TRADICIONALISMO 145<br />

oro de la Iglesia cristiana. Los ritos de consagración<br />

de vestiduras, templos, ornamentos son siempre de<br />

origen pagano.)<br />

Año 260.'— Aparece por vez primera la vida monástica y<br />

la señal de la Cruz. (Lo primero procede <strong>del</strong> budismo<br />

y es opuesto al sentir social <strong>del</strong> Evangelio; y lo segundo<br />

no es más que una torpe superstición, ideal para<br />

divertir al<br />

Diablo y satisfacer la piedad de los crédulos.<br />

)<br />

Año 290.'— Se instituyen las órdenes sacerdotales. (Imitación<br />

<strong>del</strong> sacerdocio judío y de las<br />

jerarquías sacerdotales<br />

indúes, persas etc. Al crear las clases sacerdotales<br />

se crea también la<br />

casta sacerdotal o "clero",<br />

totalmente contrario en su significado y constitución<br />

al sacerdocio eterno de Cristo y a la vida sacrificial<br />

<strong>del</strong> pueblo creyente.)<br />

Año 300.^Aparecen los primeros altares consagrados; el<br />

culto de las reliquias y la consagración de los templos<br />

y ceremonias religiosas. (El rito de la consagración<br />

de los altares o "lugares altos" con destino al culto<br />

o a la invocación de algún hecho religioso es de origen<br />

pagano. El que lea las ceremonias de consagración<br />

de los templos egipcios, budistas, griegos y romanos<br />

verá cómo coinciden con estas mismas consagraciones<br />

romanistas. En cuanto a las reliquias de los<br />

santos, bástenos decir que en su inmensa mayoría ni<br />

son reliquias ni pertenecen a los santos a quienes se<br />

les atribuye. Las reliquias de lugares, objetos, etc.,<br />

son siempre muy discutibles por su autenticidad y,<br />

sobre todo, no conducen sino a convertir en "tabúes"<br />

lo que jamás fue otra cosa que un poco de materia<br />

perecedera y sin poder sagrado alguno. Estas costumbres<br />

y el fetichismo ancestral son una sola cosa.)<br />

Año 325.— Se declara el viernes santo como día de ayuno

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