Errores-fundamentales-del-romanismo

172 CLAUDIO GUTIÉRREZ MARÍN
sólo la necesidad de la confesión, sino también la urgencia
de dirigirse únicamente a Dios en demanda del perdón.
Cuando el
ladrón sintió acercarse su último instante
clamó: "Acuérdate de mí cuando vinieres en tu reino."
Y la confesión de su pecado fue hacia Cristo y el deseo
de paz y de perdón se vio cumplido, cuando Cristo le
respondió: "De cierto te digo que, hoy mismo, estarás
conmigo en el paraíso." El perdón fue una realidad para
él, como lo será para todos los que reconociendo la verdad
de su pecado y la necesidad de su paz, acudan a
Dios sohcitando con humildad y arrepentimiento el perdón
de sus almas.
EL PERDÓN FRATERNAL
Santiago el Apóstol escribe: "Confesaos vuestras faltas
los unos a los otros." Habla en plural. No dice "confesad
vuestras faltas a uno de entre vosotros", sino tos
unos a los otros. (Santiago, cap. 5; vers. 16.) Confesión
fraternal necesaria para la armonía y paz dentro de la
Iglesia. Confesión urgente y perdón deseable entre los
hermanos en la fe, para evitar murmuraciones perniciosas
y pleitos innecesarios. El hermano que pecó contra el hermano
debe reconocer y confesar su falta, no al sacerdote
o ministro, que nada tienen que ver con ello, sino al hermano
contra quien se pecó y éste, a su vez, debe aceptar
la confesión y entregar el perdón, que puede y debe dar
en nombre de Cristo. Ya el apóstol Pablo hace mención
de esta clase de confesión cuando dice que los cristianos
"deben perdonarse entre sí, como también Dios les perdonó
en Cristo." Regla de fe y regla de oro verdadera,
capaz de zanjar resquemores anticristianos entorpecedores
de la buena marcha de la Iglesia.