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EUNUQUISMO 127<br />
bres; vuestros papas fueron más santos, vuestros obispos<br />
más inocentes y vuestros sacerdotes y diáconos más honestos<br />
y más castos." Y al referirse al voto de castidad<br />
obligatorio escribe: "Esta castidad forzada está tan lejos<br />
de 'Sobrepujar a la cantidad conyugal que ningún otro<br />
crimen ha traído más desprecio al santo orden, más peligro<br />
para la religión, más pesar a todos los hombres que<br />
la deshonra producida en el clero por su lujuria. Por esto<br />
sería en interés, tanto <strong>del</strong> cristianismo como <strong>del</strong> santo orden,<br />
que el<br />
al<br />
clero,"<br />
derecho de matrimonio público [uere devuelto<br />
¿Para que más comentarios? Si los propios jerarcas <strong>del</strong><br />
<strong>romanismo</strong> consideran que ha sido un nefasto error imponer<br />
el celibato al clero y a las órdenes monacales, nada<br />
más tenemos que añadir.<br />
Pero volvamos la atención hacia Cristo. Él apeló varias<br />
veces al simbolismo de la parábola para elogiar el<br />
matrimonio. Ya los místicos <strong>del</strong> siglo xvi, vieron en las<br />
maravillosas páginas <strong>del</strong> Cantar de los Cantares, la figura<br />
piadosa de Cristo como el esposo de la Iglesia. Una de<br />
las más bellas parábolas se refiere a una boda. Otra, al<br />
hogar de un buen padre de familia cuyos hijos siguen caminos<br />
diferentes. En su método de enseñanza, descriptivo<br />
y realista. Él ensalza las virtudes de los hogares y<br />
advierte a la Humanidad de los peligros de la vida solitaria.<br />
Su discípulo Juan, en su libro de la revelación o<br />
Apocalipsis, habla de la<br />
"bienaventuranza" de cuantos se<br />
hallen presentes en las bodas <strong>del</strong> Cordero de Dios y gusta,<br />
así mismo, de presentar a la Iglesia bajo la forma alegórica<br />
de una esposa buena, fiel, honrada y piadosa . .<br />
Si iodo esto no es un homenaje de Dios hacia el matrimonio<br />
¿qué es? . .