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MARIOLATRÍA 43<br />
tu paciencia, por tu humildad, por tu fe, por tu amor, por<br />
tu santidad. "Bienaventurada" por tu inaudito sacrificio<br />
y tu piadosa resignación. "Bienaventurada" porque supiste<br />
cerrar tus labios en la hora suprema de la renunciación,<br />
cuando al pie de la Cruz, fuiste como el cáliz<br />
nevado de la azucena pisoteado por el mundo y bendecido<br />
por Dios. .<br />
INCIENSO Y ANATEMA<br />
No hay pecado ni error en el <strong>romanismo</strong> al ensalzar<br />
la figura noble de María, la Madre <strong>del</strong> Señor. No hay<br />
pecado en regar a su paso flores y canciones. No hay<br />
pecado en elevar el pensamiento hacia su gloria enviada<br />
y permitida por Dios. No hay pecado en llevar su nombre<br />
en el corazón y el ejemplo de su vida en la conciencia.<br />
Muchos de los títulos aplicados a su carácter o a su<br />
pasión divina son totalmente correctos. Que la poesía<br />
escape en tiernas oleadas,<br />
en raptos de inspiración sublime<br />
en torno suyo. Que vuelquen los soñadores el ritmo<br />
de su cantar en honor <strong>del</strong> "Lirio de Valle", de la "Azucena<br />
de Jericó", de la "Rosa Mística". . . No hay que<br />
cortar las alas a la imaginación ni al sentimiento. María,<br />
la Madre <strong>del</strong> Señor, es acreedora a muchos epítetos bañados<br />
en luz de luna y rayos de sol. No hay maldad<br />
en su encumbramiento ni blasfemia en su intención. . .<br />
pero sea hecho todo de acuerdo con la<br />
el buen juicio de Dios.<br />
Porque algo muy diferente es buscar el<br />
Escritura Santa y<br />
ensalzamiento<br />
de María, la Madre <strong>del</strong> Señor, por medio de frases y<br />
conceptos de recio contenido anticristiano y antilógico,<br />
imperdonables para la teología y para la verdad histó-