Errores-fundamentales-del-romanismo

50 CLAUDIO GUTIÉRREZ MARÍN
ese sometimiento a la voluntad de Dios, subió a la Cruz,
y dice el viejo Pedro: "Él nos dejó un ejemplo, para que
vosotros sigáis sus pisadas".
Fuera de Cristo no hay ser humano alguno concebido
y nacido sin pecado. La herencia del mal viene sellada
en cada carne humana como un estigma sin excepciones
de ninguna clase. El romanismo lo sabe. El romanismo
sabe también que únicamente Cristo es el Hijo de
Dios y el Dios humanado. "El verbo hecho carne". ¿Cómo,
pues, se atreve a rasgar las Escrituras haciendo creer
a la Iglesia que hubo otro ser humano nacido en las
mismas condiciones que Cristo?
El pensamiento patrístico coincide con la afirmación
escrituraria. Agustín dice en sus "Comentarios sobre el
Génesis": "La carne de María es herencia de pecado".
Anselmo de Canterbury, afirma en su "Deus homo": "No
solamente María fue concebida en pecado sino nacida en
pecado. Ella ha tenido, como todos, pecado de Adán".
El papa Gelasio dice. "Nada de lo que los primeros
padres han producido, por su germen, ha sido exento del
contagio de este mal (pecado) que ellos han contraído
por la prevaricación, aunque este producto sea la obra
de Dios por la institución de la naturaleza humana". La
tremenda lucha entablada entre los discípulos de Tomás
de Aquino y los de Scoto. defendiendo el dogma de la
inmaculada éstos últimos y rebatiéndolo aquéllos, revela
una gran disconformidad actual sobre el decreto
papal.
Pero no se necesita recurrir a los comentaristas cristianos
dentro del propio romanismo. María, la "madre del Señor",
se encarga de dar un solemne mentís al criterio
eclesiástico. En su maravilloso "Magníficat" ella dice
de sí misma: "Mi alma glorifica al Señor y mi espíritu
está transportado de gozo en Dios, Salvador mío". Estas