Errores-fundamentales-del-romanismo

124 CLAUDIO GUTIÉRREZ MARÍN
y de los seres queridos que en el hogar conviven con
nosotros?
Pero se nos objeta que eso puede ir en menoscabo
del servicio de la Iglesia. Creo que es un error demostrable
por todos aquellos que estando casados y con familia
han dedicado sus esfuerzos máximos a servir a Dios dentro
de su Iglesia. El mismo apóstol Pablo dice: "para gobernar
bien la Iglesia se debe comenzar por gobernar
bien el hogar". Eso es indiscutible. La Iglesia es al fin y
al cabo un hogar, el hogar de la famiha de Dios y aquellos
que están llamados al servicio de la Iglesia verán
siempre en ella como una continuación de su propio hogar.
Dentro de la Iglesia, en efecto, los problemas, las
inquietudes, las enfermedades, los pleitos se presentan
con la misma y frecuente naturahdad que en los hogares.
Si hemos empezado por encauzar y resolver los problemas
familiares seguro que tendremos mucho camino adelantado
para administrar debidamente la Iglesia. Todo
depende de la consagración del corazón a Dios.
Y si se nos aduce la [alta de tiempo para compaginar
el servicio de la Iglesia con el servicio del hogar responderíamos
con el capítulo 3 del libro del Eclesiástés, en
donde se afirma que "hay tiempo para todo cuanto se
quiere debajo del sol".
En una palabra, no podemos ver causa alguna justificante
del celibato obligatorio impuesto por el
romanismo.
Acaso se pretenda hacer resaltar la
pureza moral del
estado de soltería sobre el estado del matrimonio, considerando
como exponente de mayor santidad la situación
del soltero que la del casado. Tal cosa sería un desconocimiento
total de lo que implica la verdadera santidad.