Errores-fundamentales-del-romanismo

MARIOLATRÍA 59
nura. Ella, María, sería la que, ocupando el puesto de
honor, convertida en diosa, podría sin trabajo alguno
atraer sobre sí la mirada, la comprensión, la devoción de
la
mujer creyente.
Añádase a esto que la
situación de la mujer, aún dentro
del cristianismo primitivo, no ha sido muy airosa. La
mujer ha ocupado un segundo lugar dentro de la iglesia.
La culpabilidad del pecado original recae sobre ella con
toda su fuerza. Si ella no se hubiera dejado seducir, según
el criterio del dogma cristiano» la Humanidad hoy sería
mucho mejor de lo que es. La sombra del pecado original
se proyecta sobre la mujer, en general. El romanismo,
aún conservando contra ella todos sus prejuicios
tradicionales, sin embargo, ha sabido congraciarse con
ella mostrándola un ejemplo, un modelo único de gracia
y de gloria en la persona de María. La ha hecho creer
que sin María el cristianismo adolece de dureza, de ingratitud,
de indiferencia para con la mujer. La ha hecho
ver en María la meta a la cual la mujer puede y debe
llegar con la ayuda de Dios. Más todavía, la ha hecho
comprender esta espantosa blasfemia: lo que ni el mismo
Dios te pueda conceder, tú puedes conseguirlo por la
mediación de María, por la defensa acalorada que de ti
pueda hacer. "Ella simpatiza contigo porque es mujer.
Ella te comprende mejor que Cristo, porque es mujer.
Ella es siempre una aliada tuya y dado su infinito poder
jamás te dejará ni te abandonará".
El romanismo ha conseguido escindir la religión y
abatir el dogma con estas sutilezas. Pero ha logrado una
gran victoria. El catolicismo tiene de su parte a la mujer»
al menos hasta que la mujer se dé cuenta de esta
gran verdad:
que Dios no ha propuesto un Redentor para
los hombres y otro para las mujeres. Que es contrario
a la razón y a la verdad creer que Cristo, el único ca-