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Errores-fundamentales-del-romanismo

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180 CLAUDIO GUTIÉRREZ MARÍN<br />

Los resultados de la confesión auricular han sido malos<br />

para los creyentes, porque les fuerza a creer en una<br />

paz falsa; malos para el sacerdocio, porque crea en el<br />

sacerdote la mala pasión de la vanidad; malos para la<br />

verdad de Dios, porque por culpa de los confesionarios<br />

y creyendo que se ajustan a la Palabra de Dios, impulsan<br />

a los incrédulos a toda suerte de burlas e indiferencias<br />

justificadas contra la religión; y malos para los pueblos en<br />

general, porque donde esta costumbre se ha establecido<br />

por mandato de la Iglesia, ha cundido la inmoralidad y<br />

la hipocresía.<br />

Si en lugar de confesar obligatoriamente al creyente,<br />

se le hubiera educado en el camino <strong>del</strong> deber, despertando<br />

en el su sentido de responsabilidad, el <strong>romanismo</strong> habría<br />

hecho una labor netamente cristiana. Pero al no hacerlo<br />

así, para el mundo no creyente, la Iglesia Romana está<br />

dando la impresión de que el pecado es como un pasatiempo<br />

licito, sin gravedad alguna para el alma, cuando<br />

en verdad -él es la fuente de toda desdicha y la causa de<br />

toda muerte espiritual.<br />

VOLVAMOS A LA PALABRA<br />

Admitamos como artículo de fe la santa alegría <strong>del</strong><br />

piadoso David, cuando escribió estas palabras: "Tú. Señor,<br />

eres bueno y pcrdonador y grande en misericordia<br />

para con todos los que te invocan." Creaemos en este<br />

pensamiento cierto: "Dios es quien perdona todas tus iniquidades."<br />

Digamos amén a las palabras de Isaías: "Deje<br />

el impío su camino y el hombre inicuo sus pensamientos<br />

y vuélvase a Dios, el cual tendrá misericordia, y al Dios<br />

nuestro el cual será amplio en perdonar."<br />

Y con el profeta Daniel, en su Confesión pública de

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