Errores-fundamentales-del-romanismo

Este pecado consiste en negar la
CONFESIONISMO 177
divinidad de Cristo,
así como también en manifestar una conciencia endurecida
por el mal e incapacitada para el arrepentimiento,
sin el cual es imposible el perdón. Quienes pecan contra
el Espíritu Santo se burlan de todo lo divino, hacen escarnio
de la voluntad de Dios y viven entregados al poder
de las tinieblas, sin que en sus conciencias quede el
más pequeño rayo de luz capaz de engendrar el remordimiento
ni el deseo de un cambio en su vida moral.
Sobre este pecado escribió el apóstol del amor diciendo:
"Hay un pecado de muerte, sobre el cual yo no
digo que se ruege."
Queda, por tanto, excluida la nefasta división romanista
del pecado en venial y mortal. No existen dos clases
de pecado, porque todos los pecados pueden ser perdonados,
menos uno: la blasfemia contra el Espíritu Santo.
Realmente, como dice Juan: "Toda maldad es pecado."
No existe pecado "grande" y pecado "chico": "Toda
maldad es pecado", y toda maldad puede ser perdonada
por el arrepentimiento y la fe, así como toda "maldad"
puede no ser perdonada, es decir, "mortal", si el alma se
obstina en no reconocerse como culpable negándose a confesar
su maldad con espíritu de arrepentimiento.
LA CONFESIÓN AURICULAR DIVINIZA
AL SACERDOTE
El admitir, como lo hace el romanismo, que el sacerdote,
sucesor de los apóstoles, haya recibido el poder de
absolver o condenar, eleva a éste a la categoría de Dios,
colocándole en el lugar de Dios,
Así lo enseña el Concilio de Trento, quien en su Sesión
14 dice: "Los sacerdotes son rectamente llamados