Errores-fundamentales-del-romanismo

MARIOLATRÍA 47
ligiosos* incapaces de comprender la inmensa grandeza
del pensamiento y la obra de Cristo. Sí, miramos con inmenso
cariño a la "madre" de Jesús, el joven artesano
de Galilea, el Hijo del Hombre, capacitado para juzgar
a la Humanidad y para representarla ante Dios y ante
la historia. Y con ella, en el silencio augusto de una plegaria,
bendecimos a Dios "por el fruto de su vientre" materno
y de su amor inquebrantable y de su inmenso calvario,
que puede muy bien ser simbolizado por aquella espada
de siete filos que el viejo sacerdote Simeón viera
hundirse en el pecho noble y valeroso de la "madre" buena,
de la "madre" santa.
Es mejor contemplar así a María que no ensalzada
sobre la corona ingente de las nubes del cielo o encaramada,
por arte del fanatismo insustancial, sobre la blancura
inmaculada de los altares o el rebuscado ornamento
de las hornacinas. Es mejor ver en María, a la "mujermadre",
que admirar en ella la mentida pompa de una
diosa pagana convertida en reina de los ángeles y emperatriz
del Universo. Está mucho más cerca de nuestro
corazón simbolizando a todas las buenas madres del mundo,
que cabalgando solitaria sobre doradas carrozas entre
las columnas retorcidas del incienso pagano. Y sobre
todo, esa María, "madre del Señor", vista así es la
misma que vieron los ángeles de Dios en la noche silenciosa
y santísima del feliz alumbramiento; la misma que
contemplaron los creyentes primeros de la fe verdadera;
la misma que amaron las mujeres piadosas de aquel
fervoroso grupo que sirvió a Cristo y a los suyos, de sus
haciendas; la misma, en fin, que se sintió acompañada
por las almas buenas de campesinos y lugareños en las
horas trágicas del Gólgota.
Esa es la "madre" santa, cuyo nombre estampado en
las páginas de las Sagradas Escrituras se ofrece a todos