Jóvenes, relaciones familiares y tecnologías de la ... - Xuventude.net

Jóvenes, relaciones familiares y Tecnologías de la Información y de la ComunicaciónPor un lado, la “I” de “Información” es ambivalente, por cuanto se la apropianvarias disciplinas con significados distintos: los matemáticos, a partir de la teoría deNorman Wiener, los informáticos, para la aplicación de la misma al procesamientode la información en el interior de los ordenadores mediante la codificación binaria,los ingenieros de telecomunicación, para la transmisión de la misma (de formaanalógica y crecientemente digital), en las redes de telecomunicación, y losfilósofos. Ninguna de las tres primeras disciplinas se preocupa de ahondar, como hacela filosofía, en la dimensión conceptual y como construcción del pensamiento humano,de la información en cuanto agregación estructurada de datos, y del conocimiento,como aprehensión de la información, ni del concepto griego de “logos”,como sublimación del conocimiento. La literatura también ha hecho incursiones.Recuérdense los inolvidables versos de T.S. Elliot en su obra “The Rock”:¿Dónde está la vida que hemos perdido en el vivir?¿Dónde está la sabiduría que hemos perdido en el conocimiento?¿Dónde está el conocimiento que hemos perdido en la información?¿Dónde está la información que hemos perdido en los datos?Otros autores (Edgar Morin, Ortega y Gasset, Julián Marías, Javier Echeverría...)han escrito ensayos sobre la distinción entre datos, información, conocimientoy logos. Y además, un amplio elenco (periodistas, pensadores, ensayistas), ensus análisis sobre la sociedad de la información, nos hablan de su preocupación porel excesivo bombardeo de “información”, cuando en realidad lo que quieren decires de datos, pero de falta de información y conocimiento.Por otro lado, la “C” de “Comunicación” no es unívoca tampoco, por cuantose la apropian disciplinas tan dispares como la teoría de la comunicación, la sociología,la psicología social, la informática y la ingeniería de telecomunicación. Enprimer lugar, está la diversificación del concepto de comunicación en razón de si esunidireccional o bidireccional. El primero se asocia al mundo de los medios, mayoritariamentela televisión, mientras que el segundo lo hace al mundo de la comunicacióninterpersonal mediada por dispositivos tecnológicos (desde la sociologíade la tecnología) o no mediados (desde la teoría sociológica de la comunicación.La primera está en la línea de los dacibaos 8 , de los bandos municipales, de la prensa(periódicos y revistas), del cine, de la fotografía, y más recientemente, de la radio,del magnetófono, de la televisión (y del vídeo) y de internet como medio de difusión.Un emisor, muchos receptores. Comunicación “uno a muchos”. Supreocupación es el análisis de los contenidos informacionales y, eventualmente, elorden del mundo (“cosmovisión”) que subyace en ellos, que afecta a individuos y con-8 Como se sabe, los dacibaos son los anuncios escritos que se exponen en lugares públicos, engrandes tiras verticales, en los países orientales (China, las dos Coreas...), para comunicar informaciones(municipales o de cualquier otro tipo).30