Jóvenes, relaciones familiares y tecnologÃas de la ... - Xuventude.net
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con sus congéneres, <strong>la</strong> historia <strong>de</strong>l pensamiento inicia su alocada andadura. Increíblerevolución <strong>de</strong> <strong>la</strong> información.La humanidad observa cómo su memoria histórica se pier<strong>de</strong> cuando <strong>la</strong> vida tocaa su fin y el cerebro, que ya aprendió a dominar <strong>la</strong> agricultura y el hab<strong>la</strong>, se confun<strong>de</strong>con <strong>la</strong> naturaleza inerte <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte, por lo que le viene <strong>la</strong> urgencia <strong>de</strong> ponersus conocimientos, y <strong>de</strong> comunicarse, en soportes externos a su cerebro, para quesus i<strong>de</strong>as no se mueran y se perpetúen en el tiempo. Surge, aproximadamente en el6.000 AC, –igual que <strong>la</strong> agricultura–, en los fértiles valles <strong>de</strong>l Tigris y el Éufrates, <strong>la</strong>escritura en p<strong>la</strong>nchas <strong>de</strong> cerámica, y <strong>de</strong>spués en piedra, y <strong>de</strong>spués en papiro y cuero,y <strong>de</strong>spués en papel <strong>de</strong> periódicos y libros, y <strong>de</strong>spués en discos <strong>de</strong> or<strong>de</strong>nadores...y en memorias USB. Colosal revolución <strong>de</strong> <strong>la</strong> información.Dominada ya <strong>la</strong> información agríco<strong>la</strong>, dominada el hab<strong>la</strong> y <strong>la</strong> escritura, el ser humanoapren<strong>de</strong> a contro<strong>la</strong>r el pensamiento, en forma <strong>de</strong> inducción y <strong>de</strong> <strong>de</strong>ducción,<strong>de</strong> síntesis, <strong>de</strong> abstracción, <strong>de</strong> imaginación, <strong>de</strong> comparación, <strong>de</strong> enumeración, <strong>de</strong> cuantificación,<strong>de</strong> or<strong>de</strong>nación, <strong>de</strong> imaginación, <strong>de</strong> ensoñación, <strong>de</strong> creación... Eso son <strong>la</strong>sgran<strong>de</strong>s culturas orientales ancestrales (China, India, Japón...) y <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s occi<strong>de</strong>ntales(Babilonia, Egipto) y, <strong>de</strong> entre todas, y sobre todas, <strong>la</strong> griega <strong>de</strong> <strong>la</strong> época clásica. Es<strong>la</strong> filosofía, <strong>la</strong> reina <strong>de</strong> <strong>la</strong>s revoluciones <strong>de</strong>l ser humano, entonces, ahora y siempre,bajo <strong>la</strong> cual hay que enten<strong>de</strong>r <strong>la</strong>s matemáticas. Inmensa y bel<strong>la</strong> revolución <strong>de</strong> <strong>la</strong> información.En el siglo V, Alejandro funda una Biblioteca y un Museo ensu ciudad <strong>de</strong> Alejandría, en don<strong>de</strong> buena parte <strong>de</strong> todo lo procesadoanteriormente por <strong>la</strong> humanidad y por <strong>la</strong>s muy diversas culturas<strong>de</strong> entonces, <strong>de</strong> Oriente y <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte, fluye en forma <strong>de</strong>soporte escrito a ese santuario sacratísimo <strong>de</strong>l conocimiento. Lashuestes cristianas (año 415) <strong>de</strong>l Obispo Cirilo apedrean en plenacalle a su directora, una mujer l<strong>la</strong>mada Hipatia, matemática, astrónoma,física y filósofa, y queman <strong>la</strong> Biblioteca <strong>de</strong> Alejandría,por consi<strong>de</strong>rar pagano este conocimiento, tal y como narra bel<strong>la</strong>mente Carl Saganen Cosmos (1982). Un millón y medio <strong>de</strong> volúmenes perecieron en el siniestro,mientras que toda Europa, <strong>la</strong> culta Europa, sólo logró acumu<strong>la</strong>r, a mediados <strong>de</strong>l sigloXV, con su esfuerzo intelectual, apenas unas docenas <strong>de</strong> miles <strong>de</strong> éstos. Irrepetiblerevolución <strong>de</strong> <strong>la</strong> información.A mediados <strong>de</strong>l siglo XV, <strong>la</strong> humanidad era consciente <strong>de</strong> que el soporte externocomo tal para <strong>de</strong>positar el conocimiento no es suficiente, por lo que Guttemberg,hombre <strong>de</strong> este tiempo, proce<strong>de</strong> a difundirlo, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un soporte inicial, a otros muchos.Es <strong>la</strong> imprenta. Hubiera sido <strong>la</strong> envidia y el sueño <strong>de</strong> esa gran mujer, directora<strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblioteca <strong>de</strong> Alejandría, Hipatia. Europa crece en conocimientos y un númerocada vez mayor <strong>de</strong> personas se aprovecha <strong>de</strong> ello. Auténtica revolución <strong>de</strong> <strong>la</strong>información.Pero el ser humano, a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> su historia, no sólo había superado hitos increíbles<strong>de</strong> procesamiento <strong>de</strong> conocimiento, sino también <strong>de</strong> transmisión <strong>de</strong> información.Por estas fechas ya dominaba los soportes acústicos (tam-tam, tambores, trompetas,campanas, silbidos...) y visuales (hogueras, ban<strong>de</strong>ras, humo, espejos...), yJóvenes, <strong>re<strong>la</strong>ciones</strong> <strong>familiares</strong> y Tecnologías <strong>de</strong> <strong>la</strong> Información y <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comunicación33