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Jóvenes, relaciones familiares y tecnologías de la ... - Xuventude.net

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nicación, entendiendo que información y comunicación son dos hechos humanospara los que instrumentalmente se usan, <strong>de</strong> forma notoriamente eficaz, unos modoshumanos peculiares <strong>de</strong> herramientas, que son <strong>la</strong> informática y <strong>la</strong>s telecomunicaciones.Desgraciadamente, <strong>la</strong> c<strong>la</strong>ridad conceptual no es aún realidad, y por ello estamosante una auténtica confusión semántica. Cuando los conceptos no son c<strong>la</strong>ros, el lenguajeno lo es tampoco.1.2. SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓNJóvenes, <strong>re<strong>la</strong>ciones</strong> <strong>familiares</strong> y Tecnologías <strong>de</strong> <strong>la</strong> Información y <strong>de</strong> <strong>la</strong> ComunicaciónLa sociedad <strong>de</strong> <strong>la</strong> información es un término consagrado tanto en los ámbitosintelectuales como en <strong>la</strong> calle, y hace alusión a una revolución reciente, fundamentalmente<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> confluencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> informática y <strong>la</strong>s telecomunicaciones, en losaños 70 <strong>de</strong>l siglo pasado, que se ha explicado en el apartado anterior, que da lugara <strong>la</strong> telemática, y más especialmente a <strong>la</strong> convergencia reciente <strong>de</strong> <strong>la</strong> telemática con<strong>la</strong>s industrias <strong>de</strong> los contenidos, y en concreto, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> éstos, con los audiovisualeso multimedia.La primera pregunta que hay que hacerse es si se trata verda<strong>de</strong>ramente <strong>de</strong> unarevolución. La respuesta no pue<strong>de</strong> ser contestada ingenuamente como sí y no, pueshay que enten<strong>de</strong>r el fenómeno <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un contexto temporal. Para una ameba, unossegundos son toda una vida. Para un ser humano actual, setenta u ochenta años seestá convirtiendo en toda su vida. Pero <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad es más que eso:cincuenta mil años <strong>de</strong> homo sapiens sapiens.Si nos atenemos al ámbito <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad, ha habido algunos hitostan sumamente fantásticos en materia <strong>de</strong> apren<strong>de</strong>r a adquirir conocimiento, que<strong>de</strong>ja <strong>la</strong> actual época <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad en auténtica miniatura. Consi<strong>de</strong>remos al serhumano primitivo que apren<strong>de</strong> a procesar conocimiento sobre cómo dominar <strong>la</strong>agricultura, 8.000 años antes <strong>de</strong> Cristo 9 . Pasa <strong>de</strong> coger frutos <strong>de</strong> árboles y raíces <strong>de</strong><strong>la</strong> tierra, a p<strong>la</strong>ntar<strong>la</strong>s y regar<strong>la</strong>s en su terreno. Deja por tanto <strong>de</strong> ser nómada, se asientajunto a los ríos, funda pob<strong>la</strong>dos, organiza socialmente su vida, y ocurre una auténticaexplosión <strong>de</strong>mográfica <strong>de</strong>bido a su mejor alimentación y calidad <strong>de</strong> vida.Fenomenal revolución <strong>de</strong> <strong>la</strong> información.El ser humano <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> ser animal gestual, como el resto <strong>de</strong> los colegas animales,y apren<strong>de</strong> a procesar conocimiento abstracto <strong>de</strong> tal forma que utiliza el lenguajeoral, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l gestual, con lo que el pensamiento y <strong>la</strong> comunicación dan un paso<strong>de</strong> gigante en <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad. Se apren<strong>de</strong> a nombrar cosas, que es <strong>la</strong> base<strong>de</strong>l procesamiento <strong>de</strong>l conocimiento. Al intercambiar informaciones y conocimiento9Hay que recordar que el escenario físico y cultural don<strong>de</strong> esto ocurre es <strong>la</strong>s fértiles tierras <strong>de</strong>lTigris y el Éufrates, hoy paradójicamente Irak (paradójicamente, <strong>de</strong>cimos, por tratarse hoy <strong>de</strong> unpaís <strong>de</strong>l tercer mundo), momento y sitio don<strong>de</strong> también ocurren otras dos nada nimias revolucionestecnológicas, como es <strong>la</strong> primera domesticación <strong>de</strong> animales y <strong>la</strong> invención <strong>de</strong> <strong>la</strong> rueda.32

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