Kathrin Buhl y Claudia Korol (Orgs.) - Fundação Rosa Luxemburg

6. Por último, intentamos aclarar los conceptos de “militancia” tanto como elde “lucha armada” en Alemania, pues siempre vuelven a aparecer en la descripciónde la historia de los movimientos sociales y en su criminalización en la RFA, peroseguramente podrían causar malentendidos, porque sugieren otra cosa. En 1970 sefundó la Fracción Ejército Rojo (RAF), y también el “movimiento 2 de junio” (comorespuesta al desmoronamiento del movimiento estudiantil y también a la crecientepolarización de la sociedad). Se autodefinieron (en típica sobreestimación) comoguerrilla urbana, y adhirieron a la “lucha armada”. De hecho, al contrario de todo elresto de la izquierda, actuaban en la clandestinidad (no pretendieron crear una “basede masas”), estaban armados, y abogaron por la violencia contra objetos y tambiéncontra seres humanos, hasta ponerlo en práctica (son responsables de varios atentadoscon víctimas mortales). El concepto de la “lucha armada” nunca fue compartidopor toda la izquierda, tampoco por sus corrientes radicales, ni hablar de la población.Ambas agrupaciones se quedaron aisladas, y la mayoría de sus miembros se encontraronen prisión a partir de los setenta. Sin duda en los años setenta existía un fuertemovimiento de solidaridad con los miembros encarcelados. Pero éste no se refería alas acciones, sino a las condiciones especiales de detención (“arresto aislado”), y tambiénrecibía una parte de su fuerza del esfuerzo del estado de criminalizar, atemorizary controlar a toda la izquierda radical a través de la persecución de la “lucha armada”(Semmler 2007). Aunque la “lucha armada” por sí no haya sido muy relevante, lollegó a ser por la réplica del estado. Eso debería explicar por qué se basa una mayoríade la historia de criminalización en estos grupos.También el concepto de “militancia”, tal como se usa en alemán, no es tan fácilmenteadaptable. Éste se desarrolló con el movimiento estudiantil y su discusión sobrela “violencia como método legítimo” (y permaneció en este sentido en el lenguajealemán). Hasta 1967, cuando murió el estudiante Benno Ohnesorg en una manifestacióncontra el Sha en Berlín, el movimiento estudiantil actuó con el signo de la“desobediencia civil”, estimando legítima la transgresión de leyes y normas vigentesa favor de un bien jurídico mayor (huelgas de brazos caídos, ocupaciones, bloqueos,manifestaciones no permitidas, acciones ilegales pegando carteles, daño de propiedadesprivadas mediante bombas de pintura, etc.).Con la muerte de Benno Ohnesorg el clima cambió. Aparte del deseo de defensa,creció la necesidad de dañar la propiedad del “contrincante” (la Casa Americana-Amerika-Haus -, etc.). Con la escalada de la violencia policial, escaló la defensa delos afectados, y junto con ella surgió un concepto de militancia en base a la resistenciaexitosa contra la violencia policial. “Militancia” significa no dejarse vapulear y detenersin oponerse, realizar manifestaciones de forma ofensiva (o sea, también se atacaintencionalmente a policías) y más tarde, “aumentar” el gasto para el estado causadopor las consecuencias de estas confrontaciones, los daños materiales y la creación de“imágenes negativas”. Si a continuación se habla de manifestaciones y movimientos“militantes”, más que nada se trata de una definición propia de los movimientos men-208