Kathrin Buhl y Claudia Korol (Orgs.) - Fundação Rosa Luxemburg

Por este dispositivo se buscaba equiparar a los responsables de las violaciones masivasde los derechos humanos, con las corrientes que desafiaron el orden capitalista,para responsabilizar tanto a unos como a otros de la violencia, reforzando el chantajeomnipresente del fabuloso castigo que reciben quienes se atreven a cuestionar ladominación. Se colocó en el mismo plano al terrorismo de Estado y a la lucha revolucionaria,intentando deslindar entre esos actores históricos, y un campo de supuestos“inocentes” que quedarían “al margen” y enfrentando a ambos. Quitado del análisis eldifícil tema de la complicidad civil con la dictadura, se pretendió romper toda identificaciónentre los sectores populares organizados y los movimientos revolucionarios,de manera de perpetuar un “statu quo democrático”, que no cuestionara los límitesdel sistema de dominación.Pero era necesario avasallar aún más la conciencia social, desorganizando inclusoel ideario populista, nacionalista, estatista, que se galvanizó alrededor del peronismo.Para esta labor, fue fundamental el aporte del menemismo que “desde adentro”del peronismo promovió la pérdida de identidad y de los valores acumulados enla experiencia popular, pudiéndose así avanzar más claramente en la aplicación de laspolíticas neoliberales. El “menemato” fue la expresión más acabada del proyecto expresadoen el Consenso de Washington 12 . Logró avanzar en la desarticulación de lasresistencias que no habían sido disciplinadas por la dictadura. Pero también en estaetapa comenzaron a expresarse luchas populares que desafiaron las consecuencias delas políticas neoliberales; y surgieron movimientos que desarrollaron sus estrategiasy propuestas en los límites de la sobrevivencia. Frente a la pérdida de los derechosa la alimentación, al trabajo, a la salud, a la educación, a la vivienda, a la tierra, a laidentidad, se desarrollaron nuevas maneras de protesta caracterizadas por la accióndirecta, por formas asamblearias de organización, por la identificación y confrontaciónabierta con los factores del poder responsables de estas políticas.12 En noviembre de 1989, el Institute for Internacional Economics realizó en Washington DC un seminario en el quesistematizaron el “catecismo neoliberal”, alrededor de un conjunto de medidas: ajuste económico, achicamiento del Estado,política antiinflacionaria basada en la recesión, desindustrialización, flexibilización laboral, disciplina fiscal, tasas decambio “competitivas”, liberalización del comercio, inversiones extranjeras, privatizaciones y desregulación. El debate fuepublicado en el libro “El Consenso de Washington (J. Williamson, Latin America adjustment: how much has happened?Washington D.C. 1990).23