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Kathrin Buhl y Claudia Korol (Orgs.) - Fundação Rosa Luxemburg

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tor está articulado a través de grupos organizadosde base, en redes a nivel regional y nacional,otros organizan personas y segmentos los másdiferenciados; y hay aquellos que se estructurancomo redes o juntando personas y organizan alos sectores más frágiles y explotados de la sociedadbrasileña, como: sin tierra, asentados,pequeños agricultores, mujeres, quilombolas*,indígenas, personas sin vivienda en áreas urbanas,favelados, personas presidiarias, adolescentesy jóvenes pobres y negros, homosexuales,travestís, entre otros. Todos estos grupos representanno sólo los movimientos sociales organizados,sino que su propia existencia revela eltenor de los principales problemas sociales presentesen Brasil, cuando se realiza un análisis dela coyuntura sociopolítica del país.” 59Eso permite asumir, a través de adecuadas y cumulativas visiones, de quemovimiento social es (SCHERER–WARREN 1987, p.12) “un grupo más o menosorganizado, bajo un liderazgo determinado o no, teniendo un programa, objetivoo plan común, visando un fin o cambio social”, así como de que (EVERS, 1989,p.10) “Los movimientos sociales presentan perfiles organizativos propios, unainserción específica en el tejido social y articulaciones particulares con la estructurapolítico-institucional.”Sin embargo, no se puede descartar que sean aquellos movimientossociales que alcanzan mayor grado de organización, a veces expandiéndosenacionalmente y desarrollando la institucionalización, plataformas programáticas,métodos y formas de conciencia particulares, que han logradomás efectividad en su acción, así como la atención y la represión. Es lo quesucede, particularmente, con los movimientos sociales rurales, organizadosen la huella de la experiencia del MST – Movimiento de los TrabajadoresRurales Sin Tierra: el Movimiento de los Afectados por las Represas, el Movimientode las Mujeres Campesinas, el Movimiento de los Pequeños Agricultoresy otros, pero también con articulaciones del Movimiento de Habitacióny la Central de Movimientos Populares.Esos movimientos tienen origen reciente en Brasil, remontando los primerosal período liberal-desarrollista, cuando el Partido Comunista Brasileño hace59 MOVIMENTO NACIONAL DE DIREITOS HUMANOS, A Criminalização dos Movimentos Sociais no Brasil:Relatório de Casos Exemplares, Brasília, 2006.80

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