Kathrin Buhl y Claudia Korol (Orgs.) - Fundação Rosa Luxemburg

características están por merecer todavía más profundización, motivo por el cual nospermitimos hacer aquí solamente un breve borrador de algunas de ellas, en la medidade lo necesario y suficiente para nuestras preocupaciones.Observa con justeza Arim Soares do Bem en el artículo: A centralidade dosmovimentos sociais na articulação entre o estado e a sociedade brasileira nos séculosXIX e XX (Educação & Sociedade, Campinas, vol. 27, n. 97, p. 1137-1157, set./dez.2006 ), que:“Si en las décadas anteriores, los movimientossociales estaban definidos por una enorme capacidadde presión y reivindicación, a partir de ladécada del 90, pasaron a institucionalizarse pormedio de las organizaciones no-gubernamentales.Tales organizaciones han asumido el rol no sólo dehacer oposición al Estado, sino de participar de laelaboración de políticas públicas, contribuyendo,así, para ampliar la esfera pública más allá de la esferaestatal.” (Op. cit. P. 1153)El MST, empero, en una actitud que hasta hoy le rinde dificultades de comprensión,recusó la seducción de la institucionalidad por vía de la conversión enONG. Y marcó esa diferenciación por medio de la recusa del registro notarial y de labúsqueda de afirmación como movimiento de masas, en el cual, en lugar de la actuaciónaislada de los especialistas, es el actuar organizado del colectivo, orientado poruna elaboración teórica, que constituye el método y el fundamento.REPRESIÓN A LOS MOVIMIENTOS SOCIALESAunque comúnmente sea más utilizada la expresión criminalizaciónde los movimientos sociales y del sindical, estamos frente a un proceso decombate a la demanda, organización y lucha populares, que se manifiesta através de diferentes formas de enfrentamiento: estigmatización, restricción,represión y criminalización, un conjunto que llamaremos de represión – enel sentido tradicionalmente empleado – de las acciones de los agentes y movimientossociales.Ya en la década del 20 el Presidente Washington Luiz decía de modo rudo,quizás, que la cuestión social era un caso de policía, pero solamente explicitando loque la tradición marxista ya apuntara como el rol del Estado – garantizar, en últimainstancia, la dominación de clase. En la secuencia de la conocida frase de Carl VonClausewitz para quien “la guerra es la continuación de la política por otros medios”,los militares que gobernaron Brasil durante 20 años, a partir de 1964, han hecho85