Recherches sur le Rite Ecossais Ancien et Accepté précédé d'un ...

SUR LE BITE ÉCOSSAIS ANCIEN ACCEPTÉ 3
Après la mort de Carausius, assassiné en 293, Constance
Chlore, investi par Maximien du gouvernement
de la Gaule et de la Bretagne, s'empare à son tour de
cette île et établit sa résidence à Moracum (York), où se
trouvent alors les plus anciennes et les plus importantes
loges du pays. Cette ville reste depuis le centre des loges
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britanniques/
Ainsi commence la clironologie de la maçonnerie anglaise.
Jusqu en 16-i6, 1 institution progresse plus ou
moins rapidement, protégée ou dirigée successivement
par Saint-Austin, à la fin du VI e siècle; par Alfred le
Grand, le plus illustre des rois saxons, à la fin du IX e
siècle ; par le roi Atlielstan, en 9.24 ; par Edouard le
Confesseur, en 1041 ; par Guillaume le Conquérant, en
1066 ; par Henri II et le grand-maître des Chevaliers
du lemple, en 1155 ; par Edouard III, qui s'en déclare
grand-maître en 1327 ; par Henri VI, initié en 1442 ;
par Henri "VII, qui préside comme grand-maître, le 24
Juin 1502, une loge de maîtres réunie dans son palais
de Westminster et pose la première pierre de la chapelle
gothique dite de Henri VTI ; par Elisabeth, en 1561 ;
par Jacques 1 er en 1603, et par Charles 1" de 1625 à 1648.
Deux faits intéressants sont à citer dans cette période.
lo. Au yi e siècle, la corporation prend le titre de
Confraternité de Saint-Jean et les assemblées le nom de
Loges de Saint-Jean. Les francs-maçons, suivant l'antique
usage des collèges romains, fêtaient les solstices — Juana
mferi et Juana cœli ; — mais, au milieu du vx 6 siècle, les
moines bénédictins, a la tete desquels se trouve Austin,
prêtre, architecte et premier archevêque de Cantorbéry,
ayant converti les Anglo-Saxons au christianisme, les
francs-maçons, alors souvent présidés par des abbés auxquels,
par déférence, ils donnaient le titre de Vénérables
Maîtres resté depuis en usage dans les loges, se voient
coniraints de revêtir ces fêtes d'une forme plus analogue
aux exigences du clergé. C'est alors qu'ils choisissent
Saint^ Jean pour patron de la Confraternité, parce que
c est l'ancien Janus, dieu des Eomains et des corporations,
que les fêtes des deux saints de ce nom se célèbrent aux
époques mêmes des solstices, et qu'ils peuvent ainsi
continuel'' d'honorer J anus, [kb, 11 1.] Il " est digne de
maeon. [aa, 4 et suivant as : pit, 38 et suivantes ; Dit, 434 et suivjiiues ; F. USetsuw 1
d'après ^ M.- documents, qu'avant les troubles qui signalèrent là
•"ouo ^ VI, les Jrmmm étaiem teiuis ea hawte estime eu Angleterre-,