Recherches sur le Rite Ecossais Ancien et Accepté précédé d'un ...

SUR LE EITE ÉCOSSAIS ANCIEN ACCEPTÉ 281
Mais il'faut abandonner ce raisonnement, dit le P.". Jouaust,
— que le Grand Orient ne peut taxer de partialité. —Nous
avons vu, en effet, que la Grande Loge de 'France a
accepté, en 1772, une alliance proposée par le Conseil des
Empereurs ; que cette alliance ne doit être définitive
qu'après que des règlemens nouveaux pour l'administration
générale et particulière de la maçonnerie, auront
été approuvés dans une assemblée générale de la Grande
Loye et du Souverain Conseil ; que cette réorganisation est
confiée à une commission spéciale, et que celle-ci, en commençant
ses travaux, invoque, pour l'élaboration de ces
règlemens, le concours des loges régulières,àl'acceptation
desquelles la fusion semble avoir été, dès le principe, subordonnée
(182); que ce travail n'a jamais été achevé,—et
que, par conséquent, l'union convenue des deux corps
est demeurée sans effet, — par suite de la fondation du
Grand Orient de France. Nous avons vu également le
Souverain Conseil continuer ses travaux en dehors de la
Grande Loge, et celle-ci, en tous temps, n'administrer que
les trois grades symboliques.
Ainsi, outre les considérations théoriques que nous
avons précédemment fait valoir, la question de fait nous
amena encore à conclure que le Grand, Orient, au commencement
de ce siècle, ne possède encore aucun droit
sur les hauts grades pratiqués en Prance jusqu'à cette
époque, si ce n'est, on peut le concéder, sur ceux auxquels
il a lui-même limité sa juridiction en 1787 ; nous verrons
plus loin s'il en possède de plus légitimes sur ceux du
Mite Écossais Ancien accepté.
(182) Ceci résulte clairement d'un passage du ifeWircreproduit par
le F.-. Jouaust [AGJ, 265], dans lequel le F.*. Brest de la Chaussée parle de " cette
" union fameuse dont l'effet doit infailliblement transporter au Conseil des Empereurs^
"toute l'autorité qu'avait la (ïrancle Loye sur les maçons de Paris et des
" Provinces, ou anéantir cette autorité par le refus, peut-être légitime, que feront
11 les loges des provinces de continuer à un tribunal qu'elles ne reconnaissent pas une
" obéissance qu'elles n'avaient promise qu'au corps composé des sociétés particulières,
u
aux seuls Mdiiïres de Loges considérés comme tels et non comme revêtus degrades
supérieurs