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Recherches sur le Rite Ecossais Ancien et Accepté précédé d'un ...

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SUR LE RITE ÉCOSSAIS ANCIEN ACCEPTÉ 179<br />

" concernant la continuation c<strong>le</strong> l'existence de l'Ordre des<br />

" Chevaliers du Temp<strong>le</strong> <strong>et</strong> s'était fait conférer la dignité<br />

" de Grand-Maître de sept provinces " [e. 339], préparant,<br />

en 1743, <strong>le</strong>s matériaux <strong>d'un</strong>e fondation maçonnique<br />

qu'il proj<strong>et</strong>te de faire en Al<strong>le</strong>magne.<br />

La maçonnerie écossaise est donc en p<strong>le</strong>ine lumière<br />

depuis plusieurs années ; el<strong>le</strong> a même été déjà, semb<strong>le</strong>t-il,<br />

<strong>le</strong> prétexte de quelques abus que l'on clierclie à<br />

réformer, ce qui n'est certainement pas <strong>d'un</strong>e institution<br />

toute nouvel<strong>le</strong>, <strong>sur</strong>tout si l'on considère que Ramsay, en la<br />

préconisant, " n'avait en vue que d'obtenir que l'on<br />

" apportât plus de circonspection dans l'admission des-<br />

" frères " [E, 2M, 245]. On cherche, en eff<strong>et</strong>, dès 1744, à<br />

épurer <strong>le</strong>s loges, à <strong>le</strong>s soum<strong>et</strong>tre à un grand travail de<br />

réformation, dont on s'occupait depuis longtemps, QÏ à adopter<br />

de nouveaux signes. Le 30 Novembre 1744, la loge des<br />

Trois Globes, de Berlin, fait des propositions positives en<br />

faveur de la modification des signes de reconnaissance [E,<br />

245], afin d'éloigner des temp<strong>le</strong>s quelques maçons<br />

indignes.<br />

Dès lors, nous trouvons, dans quelques écrits de l'époque,<br />

que la maçonnerie écossaise attire de plus en plus l'attention<br />

; ses prétentions augmentent en même temps, <strong>et</strong>,<br />

se produisant graduel<strong>le</strong>ment au grand jour, el<strong>le</strong> prend<br />

bientôt une extension considérab<strong>le</strong>.<br />

En 1745, l'abbé Pérau, mieux instruit c<strong>et</strong>te fois, par<strong>le</strong>,<br />

dans un second pamph<strong>le</strong>t intMalé L'Ordre des Francsmaçons<br />

trahi, <strong>d'un</strong> " certain Ordre qu'ils appel<strong>le</strong>nt <strong>le</strong>s<br />

" <strong>Ecossais</strong>, supérieur, à ce qu'on prétend, aux francs-matc<br />

çons ordinaires, <strong>et</strong> qui ont <strong>le</strong>urs cérémonies <strong>et</strong> <strong>le</strong>urs<br />

" secr<strong>et</strong>s à part " [JO, 43] .<br />

Dans <strong>le</strong> cours de la même année, <strong>le</strong> Prince Char<strong>le</strong>s<br />

Edouard introduit à Arras, ainsi que nous l'avons vu, <strong>le</strong><br />

grade de Chevalier Lose-Croix ; dans la bul<strong>le</strong> qu'il délivre<br />

aux maçons artésiens, il se désigne lui-même comme<br />

Chevalier de l'Aig<strong>le</strong> <strong>et</strong> du Lélican. Nous ne savons si ce<br />

titre correspond à un degré différent de celui de Rose-<br />

Croix ou si c'est <strong>le</strong> nom que l'on donnait autrefois à ce<br />

grade. Thory [A, 318] nous apprend aussi que ce rite<br />

conférait un autre degré, celui Inspecteur attentif. En<br />

1747, <strong>le</strong> Prétendant constitue encore à Toulouse <strong>le</strong> chapitre<br />

Lea Écossais Fidè<strong>le</strong>s, dans <strong>le</strong>quel se pratique, sous

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