Recherches sur le Rite Ecossais Ancien et Accepté précédé d'un ...

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Church Yard, [KH, 144] et, s'associant à quelques loges
qui épousent sa cause, elle prend la résolution de former
une nouvelle Grande Loge à Londres [ni, 214 à 217].
A cet effet, elle s'adresse, le 16 Septembre 1778, à la
Grande Loge d'York. Voici le principal passage de la
requête qu'elle lui adresse [KH, 65, 92 à 94] :
Quoique nous eussions été très heureux do faire progresser la
maçonnerie sous la bannière de la Grande Loge d'York, il n'a cependant
jamais été dans notre intention de demander à cette
Grande Loge de nous constituer en loge privée, car nous nous considérons
comme suffisamment autorisés à travailler en cette qualité
par notre propre constitution dont l'origine remonte à un temps
immémorial ; mais nous sommes disposés, si la Grande Loge, d' York
nous donne des preuves suffisantes de son existence avant 1717 et
si elle consent à nous couvrir de sa sanction, à accepter d'elle l'autorisation
constitutionnelle de nous former en Grande Loge, à
Londres, pour administrer cette partie de l'Angleterre qui s'étond
au sud de la Trent, promettant de remplir fidèlement la mission
qui nous serait ainsi confiée par cette respectable assemblée, dont
l'antiquité et la régularité des travaux nous inspirent la plus
haute estime.
La Grande Loge d'York accorde l'autorisation demandée;
elle permet à la Loge UAntiquité " de participer
" au gouvernement de la maçonnerie et de s'ériger
cc en Grande Loge, mais seulement pour cette partie de
" l'Angleterre qui se trouve située au sud de la Trent,
" et ce, moyennant paiement d'une contribution annuelle
" et d'un droit de deux guinées par constitution de loge,
" à titre d'hommage à rendre aux plus anciens patrons
" de l'art " [KH, 96].
Ainsi se constitue The Grand Lodge of England —
South of the Trent, dont le IV. John Wilson est le
premier Grand-Maître, et le F.'. William Preston, le
premier Grand-Maître adjoint.
Les persécutions de la Grande Loge d'Angleterre continuant,
la Loge L'Antiquité publie, le 16 Décembre 1778,
un manifeste par lequel elle se justifie pleinement et
dans lequel elle résume l'historique de la renaissance
maçonnique à Londres ; elle désavoue et révoque, en
outre, tous les droits et pouvoirs qu'elle avait condition*
nellement octroyés à la Grande Loge d'Angleterre, lors
de sa formation. (Voir ce Manifeste dans KH 3 138 et
suivantes).
Pour justifier la Grande Loge, le Comité de Charité