Recherches sur le Rite Ecossais Ancien et Accepté précédé d'un ...

58 RECHERCHES
Au jour indiqué, tous les préparatifs étant faits pour la
procession, uue protestation survient ; elle est signée de
deux membres de la loge, gagnés à la cause de la Grande
Loge, les FF.-. John Noorthouck et John Bottomley
[as, 197 et suiv.].
Rappelons ici que la Grande Loge avait, en 1745, décrété
que les processions publiques.seraient discontinuées
[PB, 189]; mais cet arrêté, suivant la loge Ju Antiquité,
n'est applicable qu'aux nouvelles loges constituées par la
Grande Loge et ne doit porter aucune atteinte aux privilèges
expressément réservés, en 1717, aux quatre anciennes
loges de Londres. Rien ne l'oblige donc à prendre en
considération la protestation des FF.'. Noorthouck et
Bottomley ; néanmoins, y taisant immédiatement droit,
pour éviter un scandale, les membres de la loge IJAntiquité
renoncent à leur projet de procession, et, individuellement,
dix d'entre eux se rendent seuls à l'église.
Là, après s'être décorés, au vestiaire, des insignes de
l'Ordre, ils prennent tous place sur le même banc et prêtent
une oreille attentive au F/. Eccles. Le service achevé,
ces dix frères se rendent à la taverne The Mitre, en face
de l'église, traversant inconsidérément la rue, large d'environ
dix mètres, sans retirer leurs tabliers ni leurs gants.
Inde irœ.
A la plus prochaine tenue de la loge, le F.*. Bottomley,
au nom du F.\ Noorthouck, absent, dépose, en s'y asso»
Fast-master. Toutefois le P.-M.-, d'un chapitre n'est qu'uu pseudo
le seul vrai P.-M. - , est celui qui a présidé une loge symbolique pendant au moins
un an. Le bijou du grade a été longtemps, en Angleterre, un carré inscrit
dans un cercle ; aujourd'hui c'est une équorre entre les branches de laquelle
est suspendu un carré long ; sur le carré est gravée, comme un symbole de
l'amoui-des arts et des sciences, la 47e proposition du 1er livre d'Euclide, dont
la découverte, due à Pythagore, a été longtemps attribuée, par les maçons anciens,
à Hiram Abi, sur le corps duquel en a été retrouvé, suivant eux, le diagramme.
[A, 118 et 125 ; CL, 199 ; MK, 106, 138, 150 et 24:0; KO, 548; MO, 227 et 549, etas, 21].
En tête du cérémonial officiel de l'installation d'un Maître de loge — cérémonial
tracé par la Gr. •. L. •. d'Ecosse à la fin du volume de ses Constitutions (édition de
1871, page 77), il est dit : " Autrefois nul n'obtenait le grade àe Maître-maçon qu'au
" moment de devenir Maître d'une logo; mais, depuis le commencement du XVIII E
" siècle, tous les compagnons, après un court temps d'épreuve, le reçoivent afin
' ' d'être éligible à ce poste élevé. En Angleterre et en Irlande, le Maître élu, afin
" d'être distingué des autres reçoit certaines instructions secrètes
" en présence de ceux-là seuls qui ont "passé le siège" ou ont été installés Martres
" dt Loges ; niais, en Ecosse, la Grande Loge a toujours été d'opinion que c'était
" faire une innovation aux anciennes landmarks delà maçonnerie de Saint-Jean que
" de donner séparément ces instructions..." — Ce n'est qu'en Eévrier 1872 que la
l'usage du rituel des Installed musters employé i
Angleterre et de permettre ainsi à tout maître d'une loge écossaise d'assister à
l'installation des Maîtres dos loges anglaises, " so as to remove the disqualification
" which hitherto prevented Scotch Past-masters being present at the installation of
" Masturs in English lodges" [ML, 350 et 351].