Recherches sur le Rite Ecossais Ancien et Accepté précédé d'un ...

STJll LE RITE ÉCOSSAIS ANCIEN ACCEPTÉ 22 1
consecration de ce scliisme et meme il nous semble, par
son refus cle se démunir des archives qui lui avaient été
confiées _ par la Grande Loge de France, qu'il s'est, dès
le principe opposé à la réforme proposée. Quoi qu'il en
soit, la dernière séance à laquelle il a dû assister est celle
du 9 Mars 1773, car, évoquant le procès pendant entre les
n. . Labady et !Biest delaOIiaussee, procès que le HTcmoire
Justificatif de ce dernier a ravivé, la Grande Loge Nationale
nomme une commission spéciale, dont elle confirme
plus tard les pouvoirs et dont le F.-. Pyron est nommé Secrétaire,
pour juger, en dernier ressort, le différend survenu
entre ces deux frères [A, 362], et, dès le 27 Mars
1773, suspend provisoirement le ÏV. Labady, jusqu'au
prononcé du j ugement, de ses fonctions de Secrétaire de
la Chambre des Provinces, — qui lui avaient été, paraît-il,
conservées au sein de la Grande Loge Nationale (?). Le 29
Mars, le P.-. Labady déclare se soumettre au jugement
des Commissaires. Peuaprès, comme nous le verrons,il abandonne
la Grande Loge Nationale et revient à la Grande
Loge de France aussitôt la reprise de ses travaux, en Juin
1773. Le 6 Juillet suivant, le P.-. Brest de la Chaussée
accepte également l'arbitrage de la commission nommée
par la Grande Loge Nationale et se range lui-même
sous la bannière du Grand Orient, que Labady a alors
abandonné. A cet effet, il adresse à ses juges une lettre dans
laquelle, suivant le texte des procès-verbaux de la Commission,
" après avoir reconnu la régularité des opérations
" de la Loge Nationale," — ce qui était tout naturel puisqu'il
consentait à se laisser juger par elle, — " il assure
" les Commissaires qu'il se fera un vrai plaisir, à leur
" première invitation, de se rendre à leur assemblée et
" d'y répondre aux questions relatives à son Mémoire."
Pe „3 'I m Lot, cite devant la Commission, il déclare que
" s'il avait pensé que l'union des loges de Provinces avec
" l'Orient de Paris dût avoir lieu pour former la Grande
" Loge de France _(?), il aurait attendu sa justification, et
" n'aurait pas fait imprimer son Mémoire ; il s'en serait
" remis au jugement de la Commission nommée par la
'• Loge Nationale, seule Grande Loge de France, comme
" il l'a fait, en dernier lieu, en reconnaissant cette Com-
" mission et s'en rapportant à sa décision... ; qu'à l'égard
" des expressions répandues dans son Mémoire, qu'on a re-
" gardées comme défavorables soit contre différents frères,
" soit contre la Grande Loge, il n'a jamais entendu les