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Recherches sur le Rite Ecossais Ancien et Accepté précédé d'un ...

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274 RECHERCHES<br />

Février 1777, " qu'il est temps d'é<strong>le</strong>ver tin mur de sépara-<br />

" tion entre <strong>le</strong>s ateliers de son régime <strong>et</strong> ceux qui rccont£<br />

naissent l'autorité de la Grande Loge de France. Dans<br />

ce but, il ferme l'entrée de ses loges aux maçons qui ne<br />

relèvent pas de lui en créant un second mot de reconnaissance,<br />

sous <strong>le</strong> nom de mot de semestre (3 Juil<strong>le</strong>t 1777), <strong>le</strong>quel,<br />

choisi tons <strong>le</strong>s six mois par <strong>le</strong> Grand-Maître <strong>et</strong> communiqué<br />

seu<strong>le</strong>ment aux maçons réguliers de 1 obédience,<br />

devra être demandé, à la porte des Temp<strong>le</strong>s, a tous ceux qui<br />

s'y présenteront. Quelques mois plus tard, <strong>et</strong> maigre 1 alliance<br />

qu'il a contractée en 1776 avec <strong>le</strong>s Directoires écossais<br />

de VAuvergne, de V Occitanie <strong>et</strong> de la Bourgogne, il<br />

s'attaque directement aux liants grades <strong>et</strong> expose, dans une<br />

circulaire du 3 Octobre 1777, tout ce quils ont, suivant<br />

lui, de dangereux <strong>et</strong> d'anti-maçonnique [RB, 144; RD, 58<br />

<strong>et</strong> 62 ; b, 65 ; md, 485 ; e, 274; agj, 189, 207] :<br />

Vous ne pouvez vous caclier, TT. - . CC.*. FF.'., combien est coutraire<br />

au véritab<strong>le</strong> esprit de notre Ordre c<strong>et</strong>te multiplicité de giades,<br />

dont la forme varie à l'infini, qui tous se contrarient mutuel<strong>le</strong>ment,<br />

<strong>et</strong> dont <strong>le</strong> but ecliappe continuel<strong>le</strong>ment a la pénétration du maçon<br />

<strong>le</strong> plus éclairé. Vous ne pouvez ignorer <strong>le</strong>s abus qui ont résulté de<br />

la facilité avec laquel<strong>le</strong> ces grades ont été donnés... _<br />

.. .Nos Commissaires chargés de rédiger <strong>le</strong>s grades croient qu il<br />

est de <strong>le</strong>ur devoir de supprimer tant de prétendus grades... _<br />

Jusqu'à présent, nous n'avons reconnu, <strong>et</strong> nous ne reconnaissons<br />

encore que <strong>le</strong>s trois premiers grades. Nous vous invitons a n en<br />

point reconnaître d'autres: mais nous ne prétendons pas vous en<br />

faire une loi, ni porter atteinte aux prétentions des hauts grades,<br />

auxquels vous pourrez rendre ou ne pas rendre des bonne.urs, jusqu'à<br />

ce que l'Ordre se soit prononcé...<br />

En 1778, quelques frères Israélites, ayant demandé à<br />

faire partie <strong>d'un</strong> chapitre établi à Bayonne <strong>et</strong> celui-ci s'y<br />

étant refusé parce que, d'après la loi, <strong>le</strong> grade tfeJiose-Crôix<br />

ne pouvait être conféré qîo'à des Chr<strong>et</strong>iens (173), la loge<br />

La Zélée, du même Orient, soum<strong>et</strong> la question au Grand<br />

Orient qui vient de la reconstituer (25 Avril 177G).<br />

Celui-ci lui répond que, n adm<strong>et</strong>tant que <strong>le</strong>s trois grades^<br />

symboliques, il la laisse libre d'agir selon sa propre volonté<br />

[CB, 622].<br />

Le 24 Mars 1779, il déclare de nouveau; "Notre<br />

" Orient n'a connu jusqu'ici <strong>et</strong> ne connaît encore que <strong>le</strong>s<br />

" trois premiers degrés " [AGJ, 125].<br />

(175) Ce refus corro'bore ce que nous avons déjà dit {supra, 189 <strong>et</strong> 190, note 85)<br />

toueliant la non admission des juifs dans <strong>le</strong>s chapitres à hauts grades au milieu au<br />

sièc<strong>le</strong> dernier ; en même temps, cependant, l'incident démontre qu'en 17 la maçonnerie<br />

symbolique en France accueillait déjà <strong>le</strong>s Israélites.

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