Recherches sur le Rite Ecossais Ancien et Accepté précédé d'un ...

SUR LE RITE ÉCOSSAIS ANCIEN ACCEPTÉ 209
TENTATIVES D UNION AVEC LA GRANDE LOGE DE FRANCE
Inquiétée par le Conseil des ^Empereurs et par le Conseil
des Chevaliers d'Orient nouvellement fondé parPirlet,
— seuls établissemens maçonniques qui entravent alors
ses
) opeiations et afFectent une suprématie sur elle parce
qu elle ne délivré de constitutions que pour les trois grades
symboliques (108), — la Grande Loge de France, cherche
a anéantir ces pretentions par un coup de vigueur ; elle
rend, en conséquence, le 14 Août 1766, un décret par lequel
elle révoque toutes les constitutions capitulaires, délivrées
par les chapitres des hauts grades (109), et défend à
ses loges symboliques de reconnaître l'autorité qu'ils prétendent
s arroger, sous peine d'être rayées de son tableau
et d'être déclarées irrégulières [A, 87 ; DT, 77 : E, 256 • CL
5
227 ; RD, 50].
'
.A. la suite de ce decret et dans le but, évidemment,
de se faire reconnaître par la Grande Loge dès sa formation,
le Conseil des Chevaliers d'Orient publie une adresse
aux fiancs-maçons français dans laquelle il déclare qu'aucune
autre puissance maçonnique que la Grande Loge de
France n'a le droit de constituer des Ateliers symboliques
ni de les gouverner [AGJ, 12é] ; puis, en vue de discréditer
le Conseil rival, il invite, dans la même adresse, les loges
et les chapitres à méconnaître la filiation qu'on prétend
exister entre les francs-maçons et les templiers, et proscrit
tout grade ayant un rapport direct ou indirect avec ce
système [A, 88].
(108) — " Il est certain qu'on était parvenu alors à établir en principe que la
u concession des Constitutions aux degres supérieurs leur appartenait à l'exclusion
{< de la Grande Loge, et véritablement les maçons français s'étaient soumis à cette
" convention tacite. Les loges formaient toujours leurs demandes pour obtenir des
" chapitres auprès de ces Conseils " [DT, 76].
Dans la circulaire du 17 Septembre 1772, rédigée et signée par les Commissaires
de la (xrande Loge et du Souverain Conseil, il est dit que " pendant qu'elle se repo-
" sait sur le Conseil des Empereurs d'Orient et d'Occident, Sublime Mère-Loge Éeos-
" smsc, de l'administration des grades supérieurs, elle (la Grande Loge de France)
donnait tous ses soins au symbolique. " Cette déclaration des Commissaires en
1772, ne s'accorde guère avec l'attitude de la Grande Loge en 1766 ; mais elle s'explique
par l'alliance alors projetée entre la Grande Loge et le Conseil des Empereurs
et par le désir de leurs commissaires ïespectifs de rapprocher les partis.
(109) Nous avons reproduit précédemment (page 208, note 106), nue note du F.-.
Jouaust [AGJ, 124] d'après laquelle ce décret de la Grande Loge semblerait ne viser
que les Mères-Loges symboliques constituées par elle dans les provinces et non pas
les Constitntifvns nn.Tvîf.rilnirp.q nr>rwprlpoa -nnv Ino rWicvîlr, /I n' _ •
grades, que nous ne voyons
pas, en ce cas, le rapport qui doit nécessairement lier les deux parties du décret, et
que nous savons d'ailleurs qu'à cette époque certains de ces collèges prenaient le titra
de mères-loges écossaises, nous préférons nous eu tenir aux analyses qu'en ont données
les autres auteurs maçonniques auxquels nous référons le lecteur.
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