budaya-bebas

ersaing dengan aktivitas berbagi konten, bahkan jika layanan tersebut
mengenakan biaya untuk mengakses konten yang mereka sediakan.
Di Jepang, sebuah layanan telepon seluler bahkan telah menawarkan
fasilitas siaran musik (dengan membayar sejumlah tertentu) kepada
pelanggan melalui telepon seluler (dimungkinkan dengan colokan
untuk headphone). Orang Jepang bersedia membayar untuk konten
ini, meskipun konten “gratis” tersedia dalam bentuk MP3 di Web8 .
Gambaran tentang masa depan ini dimaksudkan untuk menjelaskan
tentang perspektif masa kini: Secara empatik, semua hanyalah
sementara. “Persoalan” dengan berbagi-file—kalau pun sampai menjadi
sebuah persoalan nyata—merupakan persoalan yang akan semakin
menghilang seiring dengan semakin mudahnya terhubung dengan
Internet. Dan, hal ini merupakan kekeliruan besar bagi para pembuat
kebijakan saat ini ketika mereka hendak “menyelesaikan” persoalan
dalam terang teknologi yang besok akan menghilang. Pertanyaan
yang diajukan seharusnya bukan bagaimana mengatur Internet untuk
memberantas kegiatan berbagi-file (perubahan di Internet akan
membuatnya punah dengan sendirinya). Alih-alih, pertanyaan yang
seharusnya diajukan adalah bagaimana memastikan agar seniman
tetap mendapat bayaran, selama transisi antara model bisnis abad
keduapuluh dan teknologi abad keduapuluhsatu berlangsung.
Jawabannya dimulai dengan mengenali bahwa di sini “persoalan”
yang harus dipecahkan berbeda-beda. Mari kita mulai dengan konten
tipe D—konten tanpa hak cipta atau konten berhak cipta yang
hendak dibagikan oleh artis yang bersangkutan. “Persoalan” dengan
konten ini adalah memastikan bahwa teknologi yang memungkinkan
terjadinya aktivitas ini tidak dianggap ilegal. Anda bisa memandangnya
demikian: Telepon umum sering digunakan untuk mengantarkan
permintaan tebusan, ini jelas. Akan tetapi, ada banyak pihak yang
ingin menggunakan telepon umum dan tidak ada kaitannya sama sekali
dengan tebusan. Akan sangat salah jika telepon berbayar dilarang demi
mengurangi penculikan.
Konten tipe C memunculkan “soal” yang berbeda. Ini adalah
konten yang, pada suatu waktu, dipublikasikan dan saat ini sudah
354 BUDAYA BEBAS