12.07.2015 Views

Madilog-Tan-Malaka

Madilog-Tan-Malaka

Madilog-Tan-Malaka

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ayangan benda, melainkan melantun mengubah masyarakat itu sendiri.Pasal 6. BENDA (MASYARAKAT) MENGENAI PIKIRAN.Misal dari pasal ini banyak sekali. Didalam penghasilan otaknya Karl Marx yang terutama,yang tetap akan jadi tanda peringatan dalam sejarahnya para ahli pikir dunia , ialah "DASKAPITAL”, penuh contoh, dimana benda masyarakat itu menjadi alat adanya dan terusadanya pikiran itu. Banyak sekali contoh yang saya kumpulan dalam buku peringatan yangdicemplungkan ke laut dengan Merqui itu. Tetapi beberapa misal dibawah ini sudah cukupbuat penglaksanaan itu.Dalam pasal Filsafat sudah saya uraikan, bawha buat Hegel, Absolute Idee, Rohani itulahyang "membikin” sejarah masyarakat manusia. Sedangkan buat Marx pertarungan klas dalammasyarakat itulah yang memajukan masyarakat itu dari tingkat ketingkat yang lebih tinggi.Demikianlah sejarah menyaksikan perubahan masyarkat perbudakan (Yunani, Romawi)berbah, bertukar menjadi masyarakat Feodalisme keningratan (Eropa pada Zaman Tengah danMajapahit). Zaman Feodalisme itu berubah, bertukar pula menjadi Zaman Kapitalisme,Kemodalan yang masih umum sekarang. Sedangkan akhirnya Zaman setengah Feodal dansetengah Kapitalisme itu di Rusia pada tahun 1917 berubah, bertukar menjadi ZamanSosialisme, berdasarkan Kolektivisme tolong-bertolong ..............sampai kezamanKomunisme.Bermula pada Zaman perbudakan, kaum budak itulah yang bekerja buat mengadakan hasilNegara. Budak itu dianggap seperti benda mati atau sebagai Hewan dipunyai manusia lain.Seperti barang yang dipunyai boleh pula dibeli atau dijual.Kaum serve pada Zaman Feodal, tiadalah manusia yang boleh dijual atau dibeli lagi. Tetapimereka terikat apda tuan Lord, Ningrat, tuan <strong>Tan</strong>ah. Mereka bekerja buat Tuan <strong>Tan</strong>ah itu.Selebih dari hasil yang perlu buat dipakainya dengan anak isterinya, mesti dipulangkan padaTuan <strong>Tan</strong>ah. Serves tadi tinggal didesa dan gandengannya journey-men tinggal di kota.Journey-men ini terikat pada guildmaster, kepada dari kumpulan tukang yang mempunyaiUndang yang keras dan kaum buruh pada Zaman kapitalisme kita ini tiadalah boleh dijual ataudibeli seperti budak. juga tiada terikat pada tanah atau kumpulan tukang seumur hidupnya.Mereka diakui merdeka oleh Undang-undang Negara. Mereka merdeka menjual atau tak maumenjual tenaganya buat mencari penghidupannya dan anak bininya. Tetapi sebabdia tiadaberpunya, tak mempunyai perkakas, tanah atau modal sendiri, buat bekerja jaidi tuan sendiri,dia terpaksa menjual tenaganya pada mereka kaum modal, yang mempunyai perkakas, mesinatau modal. Atau pada Tuan <strong>Tan</strong>ah yang mempunyai tanah. Sebab persaingan mencari kerjadari pada kuam tak berpunya keras sekali, harga tenaganya amat rendah sekali. Tetapi buathidup mereka mesti terima berapapun rendahnya harga tenaganya itu. Disini mereka bekerja,kuatnya menurut kemauan kapitalis dan lamanya menurut kemauan Kapitalis juga. Dari harikesehari emrek amenghasilkan dari harga tenaganya, dari gaji yang diterimanya dari kapitalis,Nilai Lebih (Merhrwert : Karl Marx). Itu semua masuk ke dalam kantong kapitalis, yangsehari kesehari bertambah kaya dan bertambah kuasa.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!