Madilog-Tan-Malaka

adil itu bisa zalim, Cuma manusia dari satu penjuru pada satu tempo dan satu kelas bisamenciptakan yang indah sendirinya yang mulia semata-mata dan adil sendirinya. Demikianlahjuga jiwa manusia itu Cuma salah satu dari bentuk kodrat yang terambil dalamgerakannyacita-cita masa itu. Riwayat gerakan itu pada bumi kita sudah sampai ketingkat dimanamansuia dan jiwa yang pentingbuat manusia bisa ada. Kelak ada temponyabumi kitamembatalkan adanya manusia dan jiwanya itu. Tetapi pembatalan itu bukanlah diadakan olehzat atau kodrat yang diluar alam serta kodratnya itu.Pembatalan itu Cuma akibat dari gerakan dan undang gerakan alam itu sendiri, tetapiseandainya manusia punah dari bumi kita ini, yang karena sesudah jutaan tahun iklim disinimemustahilkan hidupnya manusia, maka boeh jadi sekali banyak bumi lain yang kelak akansampai ketingkat sejarah bumi kita. Dengan begitu akan berlaku pula undang kemajuan yangsudah berlaku pada bumi kita ini, zat asli berbentukkan tumbuhan, tumbuhan berbentukkanhewan, dan akhinrya hewan berbentukkan manusia. Manusia dan jwia itu jumpa hasil darikemajuan alam, tetapi betul pula kemajuan bahwa alam itu pada satu tingkat bisa jugadibentuk oleh manusia dengan jiwanya.Perkara 3. PENGERTIAN BURUK-BAIK DAN IMAN (MORAL AND FAITH).Kalau diicktisarkan tulisan yang paling belakang ini, maka saya peroleh bahwa manusia itutermauk ke-Alam Raya dan sebagian dari Alam Raya itu ialah manusia, jiwa manusia ialahhasil kemajuan kodrat alam. Dipandang dari penjuru kemanusiaan sebagain kecil dari kodratAlam itu, ialah jiwa manusia. Jasmani itu termasuk kezatnya Alam Raya. Sebagian kecil darizatnya Alam Raya itu ialah jasmani, jasmani dan jiwa itu termasuk kedalam zat dankodratnya Alam Raya.Sebagian kecil, dari zatnya dan kodratnya Alam Raya itu ialah jasmani dan jiwa.Pada tingkat pertama sekali Zat dan Kodratnya Alam Raya membentuk jasmani danrohani (Jiwanya manusia). Tetapi pada tingkat masyarakat yang berkebudayaan tinggimanusia dan jiwanya itu melantun membentuk Zat dan Kodrat Alam.Pada Zatnya Jasmani memperhentikan peranggotaannya. Jasmani berhenti menjadi jasmani(manusia), pada saat itu juga jiwa berhenti menjadi jiwa. Didalam tanah badan kita lunturhancur, rusak binasa sebagai badan, menurut undangnya Kimia dan kodrat Alam. Zat badankita kembali ke Alam Raya, udara, air, tanah, tumbuhan, hewan dan manusia. Persamaandengan itu Jiwa dahulunya itu kembali kebentuk kdorat Alam, kodrat hidup dan jiwa.Pada tingkat pertama sekali Alam Raya membentuk jiwa manusia dan jwianya. Padatingkat alam yang ber-manusia, perhentian Jiwa seseorang itu berarti permulaan kodrat,hidup, dan jiwa baru : Benda, Tumbuhan, Hewan dan Manusia.Perhentian kodratnya benda, perhentian hidupnya tumbuhan dan hewan itu, semuanyaboleh memperkukuh atau meneruskan jiwanya manusia (makanan manusia).