numero completo download pdf 396Kb - L'Asino vola

non più l’incanto della mia vita, ma l’incanto DELLA VITA, che è nelle
cose, dell’aria, della terra e del cielo!?-
E così ci si rappattuma con l’esistenza, si transige per incanto delle
cose eterne, sulle cose strazianti ma transitorie (noi) e non si muore.
Per risolvermi a morire, mi rimane invece lo stufamento, lo
scoramento, la fatica atroce che dà nausea del Teatro SENZ’ARTE, lo
sbigottimento che dà il corpo, l’anima che si disorienta, la stanchezza
brutale della vita nomade, l’Esilio di città in città, e questa cosa che non
si vede, e rode, che è la nostalgia -
- La stanza d’Hotel quella rimane- e la necessità d’una soluzione 4 .
Il bisogno che si fa urgenza esistenziale di “lavorare”, il
sogno di un rinnovamento dell’arte e la delusione
conseguente per il suo fallimento, il fascino dell’incanto
delle cose eterne e la coscienza di quell’esistenza che si
“rappattuma” per non vedere lo strazio della vita e non
morire, infine, la stanchezza e la nostalgia, sembrano i tratti
di un copione che si ripropone quasi uguale nel 1921, con la
differenza che ora la rabbia (“Vorrei urlare la mia rivolta”)
si è in gran parte quietata e che quell’incanto della vita, che
nel periodo dannunziano si era declinato in un incanto per il
dolore della vita sublimandosi in una forma d’arte
fortemente simbolista, ora in continuità stilistica con quel
simbolismo si tinge di note più cupe perché segnato dalla
percezione intensa della fine.
Dopo mesi d’incontri, di proposte e di trattative fallite
(con Marco Praga, con Virgilio Talli e con d’Amico stesso)
la Duse sceglie di esordire accanto a Zacconi che, fra tutti, è
colui che è riuscito ad offrirle maggiori garanzie di libertà e
di autonomia, certamente l’unico che sia in grado di entrare
con lei in sintonia rispetto alla conduzione di uno spettacolo
4 Lettera datata 1 febbraio 1900, firmata E., riportata in E. Duse - A.
Boito, Lettere d’amore, a.c. di R. Radice, Milano, Il Saggiatore, 1979,
pp.949-950.