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numero completo download pdf 396Kb - L'Asino vola

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strazio che viene così espresso con un “gemito inarticolato,<br />

quasi puerile” 123 .<br />

Cesare Molinari, che integra l’analisi delle cronache allo<br />

spettacolo con alcuni schizzi del disegnatore Bemporad<br />

conclude così:<br />

anche la mimica dell’orrore sembra essere vagamente ricercata, quasi<br />

un po’ recitata perché in fondo l’orrore è già trascorso e tutto è ormai<br />

compiuto: la vita ripete i suoi errori come ritornanti fantasmi, e a noi non<br />

resta che ripetere, magari solo accennandoli, i gesti che più vi<br />

convengono 124 .<br />

Forse proprio per questo motivo, per quel porsi alla fine<br />

e da una fine in cui tutto è già trascorso guardare -che ci<br />

sembra però caratteristico solo della seconda parte della<br />

recita-, Simoni ha potuto cogliere una nota meno cupa e<br />

affermare che, per merito della Duse, i “mali morali e<br />

materiali più terribili” della vicenda acquistano un<br />

“contorno d’indulgenza; come s’ella avesse acceso delle<br />

piccole stelle lucenti in un cielo d’uragano” 125 : ecco dunque<br />

che la consolazione dell’indulgenza si manifesta come<br />

l’altra faccia della medaglia che talvolta, e certamente la<br />

Duse ne è un esempio, il porsi fuori per esprimere l’orrore<br />

già irrimediabilmente passato può manifestare.<br />

Queste brevi considerazioni, che vogliono essere solo<br />

delle ipotesi d’interpretazione della recita della Duse,<br />

permettono ora di fare ritorno a d’Amico.<br />

Dell’interpretazione del dramma fatta dal critico si è già<br />

detto. Se si prende ora in considerazione il fatto che la<br />

grandezza della Duse in particolare in questa recita<br />

123 r.s., Eleonora Duse negli “Spettri”, cit.<br />

124 C. Molinari, L’attrice divina. Eleonora Duse nel teatro italiano fra i<br />

due secoli, cit., pp.254-255.<br />

125 s.i.a., Eleonora Duse al Manzoni, cit.

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