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in particolare. Per offrire alla Duse qualcosa di credibile
d’Amico, che quasi nulla sa dell’attrice e che ha avuto con
lei in precedenza solo qualche incontro non particolarmente
felice, fa appello ad una delle poche conoscenze che
possano garantirgli oltre a una consonanza di progettualità
in materia di teatro anche, appunto, un legame concreto con
il mondo degli attori e in particolare con i giovani attori, le
future leve per un nuovo teatro. Pare che il problema
relativo a quale sia la poetica dell’attrice non interessi per il
momento d’Amico e che l’urgenza prioritaria sia quella di
inserire la Duse all’interno di uno dei suoi progetti di
rinnovamento del teatro innanzitutto per sfruttare il suo
nome e la sua fama.
Tutto questo è confermato anche dal fatto che, come si è
detto, la prima impressione che d’Amico ha avuto della
Duse non è stata certamente folgorante:
M’è parsa intelligente, piena d’intuito, entusiasta come una
giovinetta vent’enne: ma affogata in un tumulto di aspirazioni confuse e
contraddittorie; più tormentata da nostalgie e curiosità che animata da
volontà piena: e profondamente viziata di letteratura. Cerca la “poesia”;
ma per poesia sembra intendere un certo stil nobile, un soffio,
un’ispirazione indefinita 16 .
Pochi giorni dopo, però, in un articolo che compare sull’
“Idea nazionale” d’Amico scrive, mutando completamente
il tono:
Ella è rimasta immutabilmente una pellegrina dell’ideale: aborrisce
ogni routine e ogni accademia, come ogni forma di pretesa arte cinica,
scettica o freddamente realistica; sta invece all’erta, all’apparire d’ogni
fuoco di poesia. E questo fuoco lo accetta ovunque lo scorga 17 ;
16 Dal diario di d’Amico in Eleonora Duse nel suo tempo, cit., p.77.
17 S. d’Amico, Conversazione con la Duse, in “L’idea nazionale”, 30
gennaio 1921.