numero completo download pdf 396Kb - L'Asino vola

C’è infine un dettaglio della recita che può essere utile
per andare più a fondo rispetto a queste prime note. Durante
tutta la rappresentazione pare quasi che la Duse conduca,
parallelamente a quello con gli altri personaggi, un gioco
silenzioso ma ben visibile con il suo mantello 53 : unico
elemento rilevante del suo trucco complessivo (la Duse
recitò senza parrucca e senza trucco sul volto), verde e
azzurro come il mare, ingombrante, pesante, che “divenuto
cosa viva: la velava, la rivelava, la proteggeva, talvolta la
imprigionava” 54 ;
A questo mantello o vestaglia, o tunica che sia (per la solenne
circostanza nobilitato con il nome di peplo) fu affidato l’incarico di
ritrarre l’agitazione, la nervosità febbricitante che possiede la sua
padrona [...] non fece che scendere e salire, e chiudersi ed aprirsi con
53 Renato Simoni, a proposito di questo particolare uso simbolico del
mantello, ricorda la famosa recita di Giulietta e Romeo in cui la Duse, nei
primordi della sua carriera, “aveva profumato la tragedia con la grazia
fragile di una rosa, che, tra le sue mani, assumeva, ad ogni atto e ad ogni
frase della passione, un significato nuovo”: R. Simoni, Eleonora Duse al
Manzoni, cit.
54 Ibidem. Non è questa la prima volta che l’attrice recita Ibsen con un
abito che la inguaina e la imprigiona: nella rappresentazione del 1905 di
Hedda Gabler la Duse comparve nel terzo atto “inguainata in una seta
bianca che coi riflessi simboleggiava il gelo del cuore, e portava una
specie di pettorina di scaglie d’argento, quasi a difenderlo con una
corazza da ogni influenza estranea”: G. Boglione, L’arte della Duse, cit.,
p.64. Il passo è citato anche nel saggio di Roberto Alonge, Ibsen l’opera
e la fortuna scenica, Firenze, Le lettere, 1995, pp.106-107. A questo
proposito la Duse, in una lettera indirizzata probabilmente ad Adolfo
Orvieto, scrisse di essersi occupata in prima persona dell’abito e ricorda
in particolare “una grande torsade di trecce, attorcigliate come un
diadema, qualche cosa di ‘regale’ e di ‘prigioniero’, visto che Hedda
ebbe la maledizione de ‘connaître la règle’ - e le trecce tenute a freno
senza un capello in disordine hanno dato (per me) un’apparenza
valevole”: E. Duse, Lettera del 16 maggio 1905, in O. Signorelli,
Eleonora Duse, Roma, Casini, 1955, p.260.