Tractatus de apostasia

i3o JOHANNIS WYCMF CAP. X.
The Spouse nulla sit militans ecclesia, quam non °
'
indeed maniacus consideraret quomodo
regit. Sed talis
sancta mater ecclesia
persecuted by
Gog
a ;, oriizine mundi usque ad diem novissimum est una
and Magog;
° l
.
persona,
. .
mulier fortis et sponsa Chnsti. Hec in medio
etatis sue fuit copulata sponso suo Christo noviter in- 5
carnato. Post cuius millenarium per unum meditullium
temporis, soluto patre mendacii, et tanta mania percussus
est Gog et Magog, quod pu-tat quicquid Gog non
autorisaverit et Magog non invenerit, est contra de-
terioracionem ecclesie universalis; ut pro toto mille- 10
nario Christi nesciunt invenire suum trimembre genus
who cry out sacramenti altaris, sed directe contrarium. Et tamen
holds the° clamant et blaterant quod tenens antiquam sanctorum
ancient doctrine
I sentenciam, contradicit universali ecclesie: Magog putat A 81*
'
of the Saints is
I
. ,
against the enim quod ab ipso per se regente universalem eccle-i5
1U1 C1
. „,
siam pendeat totus mundus. Tres itaque variaciones
There have r
~
.
. . .
.
been three notari possunt in materia de quidditate eukaristie;
8
concerning the prima regnante veritate pro millenario Christi dicit
Eucharist.
q UO d ipsa hostia est substancia panis in natura, sed
I st That ot the " r r
. .
.
first iooo years, sacramentaliter corpus Christi, ut dicunt sancti; et ista 20
...
2 nd That of fides manet semper aput catholicos. Secunda fuit pro
. .
-
Guitmundus. .,, , ., u ,
millenario solucionis sathane multiplex vanacio in
materia de quidditate hostie, ut tempore Beren garii |
B 89
et Wymundi; ipse enim videtur dicere quod sacramen-
tura sit in natura vel substancia solummodo corpus; 25
3 rd That of our sed tercio magi pharaonis magis defecerant, ut hii Q.
"whoafni-mlt'' capiunt a doctore com muni quod ipsum sit quantitas,
to be mere cum ipSUm r rper
se existit et sit multipliciter sensibile, '
. . quantity,
/.
or sensible sed sola quantitas, ut inquiunt, subiectat sensibiles
q a
by itself -"oV a 8 qualitates. Hii autem capiunt a doctore subtili cum 3o
mere bundle of se cta sua quod sacramentum sit qualitas sensibilis per
accidents.
^
*
r
. .
.
se existens. Et hn tercio pessime sompniant, quod
ipsum sacramentum nichil est nee potest videri oculo
corporali, cum sit agregacio accidencium, quorum multa
non poterunt sic videri. Teneamus igitur fidem quam 35
Fallacies of Gog Ambrosius et Johannes Damascenus egregie declaraveand
Magog; runt .
et caveamus d e fallaciis Gog et Magog. Arguit
enim: Si sacramentum altaris in natura sit inperfeccius
8. et dcest CD. 9, 10. deterioracionem omnes MSS. i\. Quia
Mat;' g omnes MSS. 3y. et dcest C.
27. Unless Doctor communis stands here for Doctor Universalis
(Alanus de Insulis) I think it must be the surname of
some theologian in Wyclif's time. Migne's biographical Index of
writers anterior to St. Thomas contains no such surname.
b