Tractatus de apostasia

244 .JOHANNIS WYCLIF CAP. XVII.
cum infinitis tradicionibus execucionem legis Christi
tardantibus. Et ne dent scandalum prudenter dissimulant.
leave it lawfully Quidam autem in secta succumbunt vecorditer. I UndeBi25 c
and unlawfully; , ,. ., ...'.,.
lawfully, to duphciter exeunt quidam sectas hmusmodi, scilicet
serye the
" "
licite et illicite ; ' licite, videndo quia aliter quam in 5
Church better; .
.
unlawfully, by
. .
claustro vel privatis conventiculis plus prodessent ecclesie;
dispenses to live at ease,
et illicite multis modis:
|
ut procurando exempcionem, A i 20''
episcopatum vel licenciam standi extra vel in cura
seculari; ut plus laute, plus effrene et plus ociose
voluptentur et magis in causa dyaboli contra dominum 10
These are truly ocientur. Et tales sunt qui extra sectam, propter cpisco-
.-.
apostates. ....
,
patum vel secte hrmamentum cum dominabus vel
dominis vel quomodocunque in seculo evagantur. Et
tales indubie sunt apostate inter homines a dyabolo
agitati, cuiusmodi sunt episcopi propter copiam tempo- i:>
ralium. T 11 i quidem seducunt ecclesiam et potentes, ut
They do much constet sua privata religio. I Hi quidem cupide colligunt
*"
harm. ,
,- , A T^«. 1
temporaha ad nunc nnem. Et l)reviter omnes qui
impediunt ne servetur Christiana religio in sua pristina
If the care given Hbertate. Et sic pauci sunt quin sunt apostate plus vel 20
we're bestowed minus, quia alienati a religione Christi, quam impediunt;
on Peter's bark, cum tota solicitudo viancium disnersa in sectas privatas,
she would hold . . ...
a better course, si foret debite collecta ad trahendum Petri naviculam
in fiuctibus huius seculi pure secundum religionem
Christi, militaret tucius contra procellas quam modo 25
militat. Ideo ve illis apostatis qui impediunt illud
Even if human
!
navigium
Similiter, posito quod
adinvenciones humane et ficteM.
inV
6 P
^owa"ds obediencie iuvant secundum religionem Christi ad meri-
sanctity, turn : adhuc oportet concedcre quod non tantum quan- 3o
we must admit r
. . . •
... , , ,
that they do so turn pura religio Christi ; quia aliter blasphemaretur in
Christ's ipsum et scandalisa rentur apostoli, qui hoc instituere
|
|„
ordinances. ex ncgligencia vel ignorancia omiserunt. Cum igitur non
valet privata obediencia nisi de quanto fit Christo, sibi
autem posset fieri eque meritorie vel meritorius sub- 35
ductis religionibus privatis, ut patet de apostolis, mani-
festum videtur quod tales religiones non iuvant ad
The nearer to meritum, sed retardant. Similiter, de quanto religio est
less dependent L' eo propinquior et a confirmacione humana indepen-
on man any dencior, est ipsa perfeccior; sed pura religio Christiana^
'
religion is, the
better it is: this est
is eminently
true of the pure
religion of
.
huiusmodi respectu
.
cuiuslibet
.. .
rehgionis private
7. exceptionem A. 9. ocie A. |3. quocumque ACD. 33. omiserant
A. 35, 36. subdifis CD.
- d