You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
cap. xvir. DE APOSTASIA. 2 3o<br />
libertatem Christi dissolveret. Sic ndn frangit votuna<br />
qui vovens malefacere proximo benefacit. Cum enim<br />
omnc votum <strong>de</strong>bet <strong>de</strong>o fieri, patet quod <strong>de</strong>us per se<br />
dispensat, cum filio suo quem riiovet peccatum stulti<br />
5 voti dimittcre. Nee oportet licenciam antichristi in<br />
sordibus expectarc. Et ex istis vi<strong>de</strong>tur quod nullus<br />
mundo dives vol alius <strong>de</strong>bet ministrare tali clerico<br />
temporalia, vel consentire secundum racionem qua<br />
integrant conventus huiusmodi, cum ut sic ageret<br />
A. 1 1 8 d contra Christum. Invent itaquc fi<strong>de</strong>les religiosos i I<br />
stps,<br />
exonerando eorum sarcinas, secundum racionem qua<br />
observant religionem Christianam, vel ipsam augent.<br />
Matth. ^ cc cccentnr argumentis dyaboli, quibus sic arguit: i" Objection:<br />
l<br />
fn£ S' XII, 24 Tales religiosi honeste serviunt <strong>de</strong>o, habent pulchras hiving<br />
i5domus atquc ecclesias scopis mundatas, et alia ccclehouses<br />
and<br />
^ l clean churches,<br />
siastica ornamenta. Nam <strong>de</strong>us hums seculi, ut trahat honour God.<br />
ad terrena <strong>de</strong>orsum et ut distrahat mentes hominum j s an argument<br />
ot tllc "ev'l-<br />
a celestibus, et impediat que sursum sunt querere,<br />
multiplicat talia argumenta. Foret ad honorem corporis<br />
20 Christi et ad <strong>de</strong>vocionem populi, quod forent talia<br />
ornamenta. Conceditur, inquam, quod necesse est habere In so far as<br />
talia, <strong>de</strong> quanto sustentant et augent cultum <strong>de</strong>i. Si God's worship<br />
autem distrahunt thc affeccionem fratrum et impediunt 'que<br />
-v are<br />
1 t<br />
necessary, no<br />
sursum sunt querere et non que super terram'; non farther.<br />
20 dubium, quin tunc culpabiliter noceant. Ad quod medium<br />
attingendum oportet aspicere serpentem Christum et suos<br />
sequentes eum propinquius, et non mundum. Aliter enim<br />
a B i24<br />
<strong>de</strong>ficeret homo nimis elongatus a via Christi. |<br />
Nee sunt evi<strong>de</strong>ncie facte in contrarium 2<br />
digne memoria, nd Obj.: The<br />
••<br />
o_ . 1<br />
•<br />
•<br />
,<br />
j .. 1 ci i. j Church should<br />
3o ut hn arguunt quod templum Salomonis pro cultu <strong>de</strong>i be tiner than<br />
fuit celebre, ergo magis est ecclesia Christi. Sed Solomon's<br />
isti<br />
1 ci °<br />
_ temple.<br />
mdaisantes non consi<strong>de</strong>rant, quomodo Christus This is a Jew's<br />
pauper<br />
, ..„,.. , reasoning,<br />
exce<strong>de</strong>ns sapienciam Salomonis, 1am sursum se<strong>de</strong>ns<br />
A 1 iq" attendit celebritatem virtutum, non solemnitatum |<br />
quo Solomon,<br />
35 ad seculum. Devocio autem contemnencium Cnnst was<br />
plus editipoor.<br />
cavit ecclesiam in virtute. Conversacio autem Christi<br />
docet quomodo religiosa <strong>de</strong>vocio inten<strong>de</strong>tur.<br />
F. Secundo, obicitur quod Paulus fecit collectas Sanctis Again: St. Paul<br />
Jerusalem religiose viventibus in communi; ergo, per collections for<br />
40 i<strong>de</strong>m, meritorium est sic facere in presenti. Sed in<br />
sic<br />
j* u ^? ^ s 1°<br />
arguentes & atten<strong>de</strong>rent quod m sit undique m sufficiens pari- this can still<br />
1<br />
done<br />
be<br />
1. sicut CD. 6. Et <strong>de</strong>est BCD. 9. integrat BCD. 14. servant B.<br />
21. conce<strong>de</strong>tur D. 26. attinendum AB. 3i. est <strong>de</strong>est CD. 3f. sol-<br />
Iempnitatem BCD. 38. quomodo BCD. 40. pro BCD.