19.06.2013 Views

Tractatus de apostasia

Tractatus de apostasia

Tractatus de apostasia

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

cap. xvir. DE APOSTASIA. 2 3o<br />

libertatem Christi dissolveret. Sic ndn frangit votuna<br />

qui vovens malefacere proximo benefacit. Cum enim<br />

omnc votum <strong>de</strong>bet <strong>de</strong>o fieri, patet quod <strong>de</strong>us per se<br />

dispensat, cum filio suo quem riiovet peccatum stulti<br />

5 voti dimittcre. Nee oportet licenciam antichristi in<br />

sordibus expectarc. Et ex istis vi<strong>de</strong>tur quod nullus<br />

mundo dives vol alius <strong>de</strong>bet ministrare tali clerico<br />

temporalia, vel consentire secundum racionem qua<br />

integrant conventus huiusmodi, cum ut sic ageret<br />

A. 1 1 8 d contra Christum. Invent itaquc fi<strong>de</strong>les religiosos i I<br />

stps,<br />

exonerando eorum sarcinas, secundum racionem qua<br />

observant religionem Christianam, vel ipsam augent.<br />

Matth. ^ cc cccentnr argumentis dyaboli, quibus sic arguit: i" Objection:<br />

l<br />

fn£ S' XII, 24 Tales religiosi honeste serviunt <strong>de</strong>o, habent pulchras hiving<br />

i5domus atquc ecclesias scopis mundatas, et alia ccclehouses<br />

and<br />

^ l clean churches,<br />

siastica ornamenta. Nam <strong>de</strong>us hums seculi, ut trahat honour God.<br />

ad terrena <strong>de</strong>orsum et ut distrahat mentes hominum j s an argument<br />

ot tllc "ev'l-<br />

a celestibus, et impediat que sursum sunt querere,<br />

multiplicat talia argumenta. Foret ad honorem corporis<br />

20 Christi et ad <strong>de</strong>vocionem populi, quod forent talia<br />

ornamenta. Conceditur, inquam, quod necesse est habere In so far as<br />

talia, <strong>de</strong> quanto sustentant et augent cultum <strong>de</strong>i. Si God's worship<br />

autem distrahunt thc affeccionem fratrum et impediunt 'que<br />

-v are<br />

1 t<br />

necessary, no<br />

sursum sunt querere et non que super terram'; non farther.<br />

20 dubium, quin tunc culpabiliter noceant. Ad quod medium<br />

attingendum oportet aspicere serpentem Christum et suos<br />

sequentes eum propinquius, et non mundum. Aliter enim<br />

a B i24<br />

<strong>de</strong>ficeret homo nimis elongatus a via Christi. |<br />

Nee sunt evi<strong>de</strong>ncie facte in contrarium 2<br />

digne memoria, nd Obj.: The<br />

••<br />

o_ . 1<br />

•<br />

•<br />

,<br />

j .. 1 ci i. j Church should<br />

3o ut hn arguunt quod templum Salomonis pro cultu <strong>de</strong>i be tiner than<br />

fuit celebre, ergo magis est ecclesia Christi. Sed Solomon's<br />

isti<br />

1 ci °<br />

_ temple.<br />

mdaisantes non consi<strong>de</strong>rant, quomodo Christus This is a Jew's<br />

pauper<br />

, ..„,.. , reasoning,<br />

exce<strong>de</strong>ns sapienciam Salomonis, 1am sursum se<strong>de</strong>ns<br />

A 1 iq" attendit celebritatem virtutum, non solemnitatum |<br />

quo Solomon,<br />

35 ad seculum. Devocio autem contemnencium Cnnst was<br />

plus editipoor.<br />

cavit ecclesiam in virtute. Conversacio autem Christi<br />

docet quomodo religiosa <strong>de</strong>vocio inten<strong>de</strong>tur.<br />

F. Secundo, obicitur quod Paulus fecit collectas Sanctis Again: St. Paul<br />

Jerusalem religiose viventibus in communi; ergo, per collections for<br />

40 i<strong>de</strong>m, meritorium est sic facere in presenti. Sed in<br />

sic<br />

j* u ^? ^ s 1°<br />

arguentes & atten<strong>de</strong>rent quod m sit undique m sufficiens pari- this can still<br />

1<br />

done<br />

be<br />

1. sicut CD. 6. Et <strong>de</strong>est BCD. 9. integrat BCD. 14. servant B.<br />

21. conce<strong>de</strong>tur D. 26. attinendum AB. 3i. est <strong>de</strong>est CD. 3f. sol-<br />

Iempnitatem BCD. 38. quomodo BCD. 40. pro BCD.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!