Tractatus de apostasia

202 JOHANNIS WYCI.IF CAP. XV.
gulos viatores, tunc ipse est immediate Christi vicarius;
ut creditur fuisse de beato
| Gregorio. Sed statuereB 112'
Linam legem quod quicunque et Romanus pontifex, sit caput
qualiscunquc fuerit
tocius ecclesie, videtur
sapere
manifestam blasfemiam, cum non sit in hominis 5
potestate statuere quemquam esse partem ecclesie,
multo magis non spectat quod sit summus in ecclesia
Digression as quo ad deum. Casualiter igitur ex ordinacione divina
clalms^to define ex talibus blasfemiis bona eveniunt, ut dictum est de
faith. These
may in some
cases have had
provisione pane, de eleccione et
' * •
legibus que sunt mala. Caput
multis
. .
igitur
aliis humanis i«>
.
ecclesie foret
cood results, „. 1
.
-
•
, , i
i i
though false! Chnstus; et lex sua, que est voluntas del derelicta in
terris, foret regula sufticiens ad quascunque causas
The Jieathen iidei vel sentencias ecclesie decidendas. Sed suspenso
rite ol choosiiiG • .-*• c r> r i
a Roman ritu gentili prefeccione Romani episcopi, loret ecclesia id
Pontiff might p er Christum l be given up
with advantage, pore
perfeccius r capitata; r
sic enim fuit a tem-
Christi usque ad stultam dotacionem ecclesie
Romane. Sic eciam vivunt multi Hdeles in divisione
Urbani et Roberti, nee non in aliis contrattis conversis
per alios apostolos, qui ignorant
Sufricit enim ad salutem credere
utrumque istorum. 20
in dominum Jesum
Christum. Nee debet fidelis sequi talem privatum prepositum,
nisi de quanto tenuerit et sequentibus serva-
III. There must verit viam Jesu. Tercio obicitur per hoc quod oportet N.
be a dispenser •
'
«•
. .
,
„.
„ c
of in ecclesia esse unum spiritual gifts principahter interpretantem et 2D
in the Church; I exequentem leeem ecclesie, cui credita sit dispensacio A io? c
' ° 7 r
.
who can be n
none but the
spiritualis thesauri Christi, per quern ut montem su-
Rom° P But premum post Christum derivetur lux inferioribus, ut
Clinst ordains va iii5 us cu j oportet credere hnaliter in ambiguis. Quo
to that office r
°
.
.
.
him whom he ad istud sepe dictum est, quod Christus voluntanus 3o
P
ustinef distributor sapiencie istius ordinat quem voluerit ad
e
Aug
who, as pope J s tud ofticium, et non I consequitur instituciones et elec- B ii2 b
(Prosper calls n
I
.
him so), ought ciones humanas, sed per opera et virtutes movemur a
•
to be believed , ,
• •
^-
TT , . 1
rather than any deo ad istius noticiam. Unde pape Augustino plus
Roman pontiff, debemus credere in ista materia quam omnibus Romanis 35
pontificibus post beatum Gregorium. Et voco hunc magnum
Augustinum papam, quia sic vocat eum sanctus
Prosper in quadam epistola; "domino," inquit,"beatissimo
pape ineffabiliter mirabili, incomparabiliter honorabili,
prestantissimo patrono Augustino, Prosper"; cum igitur 40
11. materia BC. to. in deest B. 25. imam BC. 33. per deest B.
36. quod D.
it). Robert of Geneva, who took the name of Clement VII,
38. Prosper ad Augustinum. Migne, t r 33, p. 1002,