Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
CAi> " DE APOSTASIA.<br />
inimici domestici; nee dubium quin ista<br />
irreligiosa<br />
mendicacio inducit honorum <strong>de</strong>i consumpcionem illicitam.<br />
Et specialiter in isto quod omnes hii ordines ct These or<strong>de</strong>rs<br />
:> fratres singuli <strong>de</strong>bent omnia habere in communi. Sic ' ^ht<br />
common" 1<br />
33<br />
to have<br />
enim habuit primitiva ecclcsia quo ad sexum, ctatem,<br />
ct genus patric differens; ergo muito magis fratres,' themsdfes<br />
quos non distingwit nisi privata religio. Apostoli QU i- Ti h l Nv:ls "<br />
"V i • -<br />
*<br />
.<br />
T l\)C I I I 111 ill \ c<br />
aem et episcopi tacti per ipsos habuerunt omnia in Church, thougi<br />
...communi, sicut <strong>de</strong>bent habere episcopi et seculares ""S"<br />
A<br />
.j./clenci,<br />
ut a<br />
patet i questione 2 a<br />
- per multa<br />
-<br />
* capitula :^^j16<br />
i<br />
| mars arc oniv<br />
itaque cur non fratres? Item, fratres habent super suis distinguished<br />
usibilibus pure dominium ewangelicum, non civile; sed particEquo<br />
ad illud omnes boni fratres<br />
old<br />
vel<br />
"<br />
Christiani sunt<br />
i5 pares. Fgitur <strong>de</strong>bent parificari in usibus mo<strong>de</strong>ratis.<br />
Suppono autcm, quod dominium eorum distingwitur Can a friar who<br />
ah usu; quomodo igitur negabit habundans in vescibi- abundance" food<br />
hbus vel ahis usualibus fratri eius<strong>de</strong>m ordinis cciam &c -> <strong>de</strong>n J'<br />
alienigene vel fratri alterius ordinis tarn indigo et tarn foffifeffri"<br />
aodigno? Revera vi<strong>de</strong>tur esse <strong>de</strong>i iniuria whoisin<br />
et<br />
want?<br />
personarum<br />
accepcio. Item, fratres iuste vendicant a clero seculari Friars<br />
rightly<br />
Bm/et populo domicilium et a<br />
vescibilia |<br />
quando egent; sed<br />
pcopt<br />
foo^and<br />
maior undique <strong>de</strong>bet esse communicacio fratrum quo- 'odging; but<br />
rumcunque adinvicem ; igitur illi sufficientes <strong>de</strong>bent fi'A<br />
25mmistrare in istis 1<br />
fratribus<br />
quibuscunque egentibus. 5£m thln'th"<br />
Nee tollit particularitas ordinis vel humana institucio on the people?<br />
hoc vinculum caritatis; nisi forte fingantur fratres al-<br />
Gal.Y, terius ordinis indigniores suffragari <strong>de</strong> alienis fratribus;<br />
20,21 et econtra. Cum apostolus ad Gal. V to<br />
coniungit sectas<br />
3oatque invidias, illud, inquam, accusal quod" tradicio<br />
religionis invente sit contra regulas caritatis.<br />
Nee excusat<br />
Tob<br />
parcitas limitata hiis fratribus, quia<br />
IV N(| (secundum doctrinam Thobie IV*°) proporcionabiliter<br />
ad<br />
reUirToTall<br />
possessionem <strong>de</strong>bet possessor egenis tribuere;<br />
m: "" s -<br />
quia<br />
One bad excuse<br />
h A 4