Tractatus de apostasia

K MIANNIS WY'CLIF ' tf*- XIV.
it seems i
tq panis lie nichil csi nisi unura, sic quod non multorum
follow that it ,. ,
distinctorum in .. genere singulum et per consequens
panis sacramentalis, cum sit corpus Christi, videtur
The bread quod non sit aliquid aliud. Similiter |
si aliud quam A 98"
.
Christ's body corpus Christi sit ille panis sacramentalis, potissimeo
so nothing else foret natura ciusdem panis; sed ipsa est corpus Christi,
remains. . . .... sicut et ille panis: igitur ipsum non est aliud quam
idem cor-
it is impossible corpus Christi. Similiter tunc esset possibile
scparate bodies Pu s in numero esse univoce duo corpora
non com-
wnich are yet m unicancia, et per consequens reciperet secundum ilia 10
onlv one. .
' n r .
predicaciones quantumcunque contranas; quod negant
doctores de sacramento altaris, ut autor De divinis
officiis negat quod sacramentum est duo corpora, sed
unum tantum. Alii autem negant quod est duo panes.
sed unus tantum; et per idem corpus Christi foret i5
inhniti panes quantumcunque differentes, et singulus
eorum, et tamen apostolus dicit i a Cor. 10: "Unus v ,
panis et unum corpus
multi sumus."
These reasons Sed replicatur per hoc quod multe istarum racionum B io5 \ c
'
seem to be •
,
, r- i
r,
against my videntur eque procedere contra hdem quam ego teneo;?o l>.
position. meum igitur est respondere ad ilia. Sed nimis leviter
replicatur; nam ego pono equivocacionem secundum
Bui I say that quam solum possunt solvi raciones predicte. Et illam
Christ's bodv .
... . .
,
is present in equivocacionem abhorrent adversarn tanquam hereti-
figure;
cam, ut ego dico quod panis ille est corpus Christi, non -':
vdemptice, secundum suam substanciam vel naturam,
sed tropice secundum excellenciam cuiusdam figure
whereas my sacramentalis. Adversarii autem dicunt quod sacramen-
. „, . . . ,
'
turn istud est in natura sua corpus Christi, subducta
adversaries
that it is
say ,
present in
substance.
ficura. ideo cum non contentantur de isto et responsione 3o
°
'
. . . . .
.
scquenti, illis remanet alia solucio declarativa, quomodo
illud abiectum accidens sit tam venerabile |
corpus
A r>8'
They deny that Christi, non panis triticeus, vel corpus Christi per
figure Christ's verba sacrarnentalia superfusa; quia talem panemChristus
body, but how accep j t jn man ibus et de illo dixit: "'hoc est corpus 3:
'
'
can an accident
,
meum". ut dicit Ambrosius, et nunquam de monstruoso
accidente quod fingitur; ilium autem panem dicit scriptura
non esse naturaliter vel substancialiter, sed sacra-
mentaliter corpus Christi.
According to Item nichil est fingendum in articulis fidei sinci"
- •
-. i i
j
j j
Christ pointed auctontate scripture; sed articulus fidei est quod de-
Scripture, what «.•„... •
to (toe) was rnonstratum a Christo in tali proposicione sacramentali :
1 1
Christ's body:
now, Christ
pointed to
natural bread.
33 _ „am
prQ
-
„ on ljmucs uvs
"